《现代汉语词典》“命”字词条释义：1生命，2命运。当然还有其他解释，我在这里就不一一列举了。
这里，我想说说我对生命与命运的一些粗浅理解。目前，人类的认知，生命形态有动物、植物、微生物三种形态。有没有其他生命形态，囿于人类的认知围墙，其他生命形态至今我们一无所知。对于我们肉眼凡胎的普通大众而言，我们触目所及的生命形态是动物和植物。我们所观察到的生命形态是以个体形式出现的，是具体的而不是抽象的。每个个体动植物的生命存在都具有偶然性，受到物种生存和遗传的内在条件制约，也受到水、温度、阳光等外部环境的制约。因此，凡是有命者皆有命运。
从物种起源的角度看，任何一种物种起源也同样具有偶然性。千百个偶然性造就了一个必然性，在物竞天择，适者生存的大环境中生存和演化成为我们现在这个丰富多彩的生物世界。
生命的个体是无比娇嫩脆弱的，例如，众所周知，大象出来觅食时，不计其数的小植物无缘无故丧失生命，同时多少小蚂蚁不经意间遭受灭顶之灾。在生物的世界里，每时每刻都在上演弱肉强食的鬼把戏。以命换命是高等动物生存的基本形式，因而就有食欲链这一说。各种生物处在食物链的不同位置而已，幸运的是人处在食物链的顶端，主宰者这个世界。毋庸置疑，人要生存，也是以牺牲其他动植物的生命来维持人的生命的，也是以命换命的。有的人是素食主义者，不食用有生命的动物，但是，须知植物也是有生命的，只是你认为植物比较低等，食用它，没有负罪感而已。
人类，主宰着这个蓝色的星球，从人类整体来说，也有着自己的命运，只是这个命题太大，我无能为力去论证它。
我们出生成为人类的一员，是幸运还是不幸，不同的人也有不同的理解。无论如何，既来之，则安之。对于个体而言，每个个体生命都是孤独的存在。即使是双胞胎兄弟姐妹，人生的轨迹和命运也不尽相同。人生，不如意事常有八九，世界并非为某个个体量身定做的。人生很少有一帆风顺的，起起伏伏，曲曲折折是人生的常态。
古圣先贤把人生的顺逆遭遇归纳为“时也，命也”。是圣人大智慧，而并非“宿命”论。“时也，命也”是一种人生智慧，千百年来，拯救了无数迷茫的灵魂和弱小的生命。
我们的文化是，人们往往把人生的不如意归罪于“时也，命也”。不是推卸当事人自己的责任，而是把努力没能得到应有的回报，心理预期得不到满足的不平不公和愤懑不满最大程度地发泄出来，以达到心理平衡。不能理解，不能接受，无法承受，无法改变的事情，一切都是“时也，命也”。不承认“时也，命也”的人，在无可奈何的情况下，没有退路，只能逼着自己自寻短见，这又是何苦何必呢！
《寒窑赋》有一段话：“文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈……李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及其遇行腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手”。
古圣先贤也有许许多多这样那样的不幸遭遇，看透了，你就理解了什么叫做“时也，命也”。
人生之路，顺境逆境都要坦然面对。得意时，不必过于得意忘形，失意时也不必过于苛求自己，妄自菲薄。所谓“富贵不可尽用，贫贱不可自欺”是也。
