完成了一次短途徒步之后，发现这个世界上其实真的没有什么阻止我们。
唯一阻挡我们的不过是我们脑海中的某种观念，只要你能破除这种观念，那么天地之大任你遨游。
这次短暂的徒步我只带了一些必要的衣物与食物，在路上走了大约一个多小时后，一直担心的雷阵雨没有出现，太阳却先出来了，猛烈而又炙热的太阳照射下大脑有些发烫，这个天气有很大中暑的风险，于是找到一家小诊所，买了几支防中暑的药剂并且又买了一顶草帽用来防嗮。
走了三个小时后，发现脚有些疼痛，于是将鞋带重新捆绑并且在路边拣了一根木棍做支持，用于减轻双腿所需要承担的重量。背包也在不断进行中变得比原先紧了很多。一边走一边做调整，身体会告诉我还缺少些什么，身上的装备怎么样穿戴才最舒服。
这些都是最真切的经验，都是自己身体亲自体会出来，也将是记得最深刻的知识。
徒步给我带来的另外一些感受是真正做事的人，应该在做中去不断完善，在做里面去不断调整，你只有走了一步之后才能看见后面应该走的方向。
在前进的过程中：比较鲁莽的人，需要的是更多思考；而善于思考与做规划的人，需要更多行动力；懒惰的人需要勤奋起来，不论什么人在进步的过程就是不断地发现问题并解决问题。当你只站在原地时，你永远也看不到第三步与第四步可能遇见的问题。
你为什么要等做好了完美的计划才出发呢？
其实这个世界上并没有什么是完美的东西，大多数都是摸着石头过河，一边做一边调整，一边做一边变得完美起来。所以你需要的不是那么多计划，也不是那么多想法，你需要的是马上出发。
尹烨有说过：“这个世界大多数的人都非常奇怪，他们愿意忍受十多年的不快乐，也不愿意花一年的时间让自己改变，即便他们知道只要努力改变，就必然有所收获，他们仍然不愿意。”
我们到底被什么束缚住了？
思来想去应该是没有人告诉过我们在未知的地方有幸福，在未知的地方有快乐。
周围多数告诉我们的是在未知的地方有豺狼虎豹，在未知的地方有吃人的鬼。
于是我们逐渐开始对未知恐惧，不敢再直视它，甚至都不敢谈论它。
就这样那个充满好奇心的我们被掩埋，被钢筋水泥封存在一个很深很深的地方。
我们变得开始追求所谓的安稳，开始追求不变。
我们的天性应该是什么样的？
《人类简史》中提到，处于采集狩猎时代的人类是我们的先祖，所以我们的身体构造是按照采集与狩猎的标准来进化的，然而随着人们的不断扩张，以及偶然的机会发现了小麦与各种粮食作物才让我们进入了农业时代，而进入农业时代后，人类便放弃了原来的捕猎生活，从随处可安家的状态，变成了固守一地。
这样看来或许应该说是人类被小麦这些食物驯化，第一，小麦不喜欢大小石头，所以智人得把田地里的石头捡干净搬出去，搞得腰酸背痛。第二，小麦不喜欢与其他植物分享空间、水和养分，所以我们看到男男女女整天在烈日下除草。第三，小麦会得病，所以智人得帮忙驱虫防病。第四，不论是蝗虫还是兔子，都不排斥饱尝一顿小麦大餐，但小麦完全无力抵抗，所以农民又不得不守卫保护。最后，小麦会渴，所以人类得从涌泉或溪流大老远把水引来，为它止渴。
于是，人类的脊椎、膝盖、脖子和脚底就得付出代价。以及人类聚集在一起出现过大型传染病。这是在曾经的采集时代未曾出现过的情况，但人多了聚集在一起容易出现不同的病痛，可为什么没有人再回到原来的采集时代呢？答案指向我们都掉进了奢侈生活的陷阱当中。
比如：
如今，刚刚大学毕业的学子投身于大企业、从事各种劳心劳力的工作，发誓要努力赚钱，好在45岁就退休，去从事他们真正有兴趣的事业？但等他们到了45岁，却发现自己背着巨额贷款，要付子女的学费，要养在自己现在所住的房子，供家里的那几部车，而且觉得生活里不能没有高级红酒和去国外的假期。他们该怎么做？他们会放下一切，回去野外采果子挖树根吗？当然不可能，而是加倍努力，继续把自己累得半死。
可如果不进入奢侈生活的陷阱当中去我们就能够独善其身吗？不能。
我们每个人都有着让自己过得更好一点的朴素愿望，放弃了这个最基础的念想，你将能成佛成圣。
面对奢侈陷阱我们只能从中去找到一个相关的平衡，从而安顿好自己的身体的同时，也照顾一下自己的灵魂！
想办法从繁忙的工作中抽离出来，去追求一下人类这个动物中的天性，去追追野兔，爬爬山。
去抓取曾经我们的荒野性
