《诫子书》三国诸葛亮（181--234）写给儿子的书信，作于234年。

当时他儿子八岁，写完这封书信不久，诸葛亮去世。

或许在写这篇文章的时候，他有预感，这是留给孩子最后的话。

他会想些什么，会有什么感触，我们无从得知。

作为蜀汉丞相，为国事忧心操劳，常年常征战在外，留给家和儿子的时间不多。

想起未成年的儿子，总会有一些话想要告诉他。儿女情长之语，不言自明，无需多言。

父母之爱子，为之计深远。面卷而思，一生持身修正，所得经验和感悟，择其中最精炼的娓娓道出：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

君子：有才德之士（目标）。

文中“静”“宁静”意思相近，解释为“摒除杂念和干扰，宁静专一”。和后文“险躁”相对。险躁：轻薄浮躁。

“俭”和“淡泊”意思相近，解释为“内心恬淡，不慕荣利”。和“淫慢”相对。淫慢：放纵懈怠。

德：须“静（宁静）”，须“俭（淡泊）”，险躁淫慢有伤于修身。

才：来自于“学”。“学”须“静（宁静）”也。

要有所成，先须立志。“非志无以成学”。

最后一句话则强调珍惜时间，否则一事无成，后悔莫及。

从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

　　古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。

诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。

　　《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。

文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

　　在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。

他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。

意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。

要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的。

不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。

诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。

在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。

这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

　　这篇《诫子书》，还指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。

诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。

在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”。

有节俭的力量：“俭以养德”。

有超脱的力量：“非澹泊无以明志”。

有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”。

有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”。

有速度的力量：“淫慢则不能励精”。

有性格的力量：“险躁则不能治性”。

有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”。

有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。

有简约的力量。

这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。

文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。

另外，从教学内容前后联系角度，可以把本篇和《论语十二章》作比较阅读。