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无论经历何事，发生何事，从事何工作，无非修心而已。
比如别人赞赏你，也无非看到了花朵闻到了花香。
别人给你甩脸色，也无非看到了个平静的屁股，端庄而无表情。
别人说几句赞美的话，也无非听到了悦耳的鸟鸣，鸟鸣并非刻意为你，赞美的话也不见得专门说你，即使专门说你，也不过针对某一时某一事，过此便无效用了，怎可留恋？
听到了别人指责、恶心你的话，无非听到了几声响屁，他即使冲着你放的，那也只是你某一点引发了他的肠胃不适，他放了出来总归是舒服了，毕竟你也多少有点责任，谁让你长得丑还出来混呢？
当你无我、无执、无贪时，一切风清云淡，无色无味，便还你不生不灭、不垢不净、不增不减之本来空性。
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正如达摩祖师所言：
动是心动，动即其用。动外无心，心外无动。动不是心，心不是动。动本无心，心本无动。动不离心，心不离动。动无心离，心无动离，动是心用，用是心动。动即心用，用即心动。不动不用，用体本空。空本无动，动用同心，心本无动。
这段绕口令式的法语，其核心要意即为，色身为空，受想行识皆是空，唯心而动，若心不动，一切色身如同草木瓦砾，一切活动，都是心动，如你脸色因他人而异变，情绪因他人而兴落，举动因他人而行止，皆是心动。虽然都是心动，其实“动本无心，心本无动”，即我们的本心从来就不动，正如青天不动，任云霞幻姿、雨雪来去，如同日月不住空，如同莲花不着水，心本是空，故心不动。
了然此意，何必有我、有执、有贪，何必贪功、贪名、贪利、贪誉，何不如简如素，不动如如，随缘顺势，为所当为。
无论何为，即是修心而已：
修不动之心，修空性之心，修无恐怖之心，修无挂碍之心。
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