人皆知，交益友，其利无穷，交损友，则后患无穷。然论及判别益损，鲜少不惘。以我之见，夫子所言是为至道，交友需友直，友谅，友多闻。
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友直则习其敬顺、忠诚，浩然正气长存心间，更有则是，正直之友重情义，是能为朋友两肋插刀的至交。革新失败后，柳宗元与刘禹锡等人被贬至不毛，而刘禹锡谪于播州，更是非人所居。而柳宗元念及刘禹锡老母无人照顾，含泪请愿去播州。如柳子厚这般节义之友，实是不可多得。
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如若识人不善，交善柔之友，“握手出肺肝相示,指天日涕泣，誓生死不相背负"，表面则忠诚不二，然而一旦临小利，不过“仅如毛发比"，不仅翻脸不认人，还落井下石,卑劣至极，叫人苦不堪言。
择友，还须友谅，与之为友，则好礼、知德，人亦变得温良、仁爱，正所谓“毋友不如己者“，与道德上不如自己的人交朋友，只会近墨者黑，自己也染上恶习。
如此累类的反例在当今社会比比皆是，有如前段时间震惊娱乐圈的柯震东和房祖名吸毒事件，我并不清楚究竟是谁先引诱谁，但无论是哪一个，其人品也不见得好。若真是正经之人也无法厮混到一起去。这倒有些类似于《红楼梦》中的薛蟠，府中只有纨绔子弟多喜与他来往，若是正经君子，是不屑与之来往的。
当然，择友除友直、友凉，若还交的朋友是见识多广，有着渊博学识的，自然再好不过，刘禹锡的《陋室铭》有“谈笑有鸿儒，往来无白丁“，与博学多闻的人相来往，见贤思齐，自己也会敏而求之，不知疲厌，这样相互促进，皆有所长，何不美哉？
然而这友多闻，还只附加于前两者之上，择友的重中之重，是观其品性，恭、宽、信、敏、惠之人为上选，若有才无德，则快快远之。
西洋作家薄伽丘认为“友谊是慷慨和荣誉的最贤惠的母亲，是感激和仁慈的姊妹“，在人生的漫漫长道上，我们需要有朋友的陪伴，择益友，必然一路繁花似锦。
愿诸君可受益于我之拙见，广交益友。
2016.4.2晚
木蕤
