各位读书会的会员们，大家早上好啊，老师今天跟大家讲一下，因为有我们的群员反映啊，这个群。信息太多看不过来，那大家早上刷一波的这个幸福打卡，晚上刷一波的幸福打卡这个信息。多到看不过来怎么办呢？
还记得老师在这个开幕典礼的时候说的吗？我们的读书会跟一般的读书会有两大区别啊，其中一个区别呢，就是。我们是以自己为主的，不是以讲师为主的，所以当你觉得这个群的消息刷频道你看不过来的时候。那意味着说你还是在以讲师为主的这种思维，在看这个群消息，那假设你不是以讲师为主。的这个思维来看群消息，你是以自己为主的模式来看群消息，那会有什么分别吗？
分别将会是非常大的，首先如果你是以自己为主的话，那你就会有一个很明确的意识，就是一切都是为了成就我的。既然一切都是为了成就我，那重心呢，在我自己的身上，而不在外在的世界身上，那也就意味着说，第一，如果我的时间比较宽裕。我可以有比较多的时间去看，那我看多一点，如果我今天时间上很赶很忙，我没时间看，那我就看少一点，或者不看。OK，这第一个考量是你的时间的宽裕度。
第二个呢，是我们看别人的幸福打卡，我们自己要有一个正确的认知，首先每一个人有他自己的人生，对吧，每一个人的人生。都是一场的游戏，都是一场的戏剧，那所以自己的幸福才是最重要的，对吧？那别人的幸福关我毛事呢？这里呢，就要有一个正确的认知，别人的幸福的确不关自己毛事，但我们去参考别人的幸福，打卡是我们想要看看还有什么。不同于自己的幸福感。赏的切入点。
因为人是有惯性的，所以我们本身即便尝试主动的去感激跟欣赏我们生命中的美好都好。我们感赏的切入点。他其实也是会有多样性的限制的，也就是说时间一长，你会发现你自己感想的点，来来去去，来来去去，好像就是那几点。知道吧，那别人的幸福打卡是别人的幸福，当然他跟你的人生幸福是没有关系的，但是呢，却是一个很好的参考。就看看别人的人生，可以从哪一个角度切入，去感赏一些我自己都从来没想过可以这样感赏的东西。
好像这几天，我看大家的幸福打卡，虽然才短短的两天的时间，但是呢，我就看到很多一些感想的切入点。是平时我自己没想到过的啊，就是这就是一个很大的共修的好处，就是说我们可以在一个环境的。加持跟带动之下去稳定自己，并且加速自己的成长，好像我看同学们的打卡，我也丰富了我自己感想的切入点。我就发现，哦，对，这样的事情的确也是有幸福的，金矿是可以开采的，我咋没想到呢？
我举个例子啊，刚才我看到桂君她的这个幸福打卡里面提到，就是说她躺着，她侧躺，然后呢，她看着她的老公在做什么。哎，这一刻她老公也正在侧躺看着她，然后呢，两眼对视啊，这一个戏剧性的画面感，非常强，我一看呢，我马上就被带入。你知道吧，哎，我就觉得，这个视角非常的独特，真的这样也的确是一个很美的感伤点，也就是说，哎，你醒来的时候，你。静静的看着你的枕边人，双方相视一笑，觉得说，今天我们还活着，双方都还活着，我们还继续拥有彼此，多好啊。
所以当我们搞清，哦，我们这个读书会是以己为主的，OK，是以存私之心。以己为主的，以自己为这个主体出发去修炼的，那你就知道说，你时间宽裕，你看多一点，你时间不宽裕，你就少看一点，甚至你不看。对吧，然后呢，我们看别人的人生，我们的目的是看看别人，想想自己。就以别人的幸福打卡为。见，参考别人怎么样子，切入这个幸福的感赏点，丰富自己的这个视角和多样性。
好，所以呢，我给大家参考，比如说至于老师日理万机这么忙对吧，那啊，我也不可能说把所有的群消息全部都看的非常的仔细。哦，但是大家在群打卡呢，我会往下滑，我往下滑的时候呢，我是在寻找一些啊，能够特别引起我关注的。一些感伤点，所以举个例子，好像刚才啊，我说的贵群的那个例子啊，然后呢，有些可能是啊。起床之后看到外面的风景啊，鸟语花香等等，哎，那一些呢，我都会比较的关注。
嗯，还有呢，有一些呢，是跟家人的一种互动，好像刚才呢，我还看到说啊，有一个学员他的孩子帮他洗那个柿子，西红柿好像是。类似这种小东西，你看起来那么的琐碎不起眼，对吧？很多时候我们都以为说幸福呢，应该是一个来自一件很大的事情。对吧，应该是生命中一个历史性的时刻，那如果说你非得要等这种很大的事情跟历史性的时刻，那你人生绝大多数时候。你都是不会幸福的，对吧。
所以聊到这里啊，今天我觉得我们顺道大家呢，就在群里做一个简单的一个问答的练习啊，第一道问题呢，是。我觉得自己的人生，此前的人生，此前的人生，是啊，你加入读书会之前的一个人生啊，我觉得我自己此前的人生。幸福吗？或者说有多幸福，OK，然后呢，为什么？
这个问句啊，是一个自我盘点吧，这是一个自明的练习啊，就是让自己对自己更了解。所以呢，盘点一下此前的自己过的有多幸福，那这是一个主观而抽象的评估，它不是一种可观的数据，所以你凭感觉。来回答，比如说我觉得我此前的人生，嗯，大概80%是感觉不到幸福的，OK，有20%是感觉到痛苦的[流泪]。哎，那意味着说他20%的时候痛苦[流泪]，其他80%即便不痛苦[流泪]，但也没有感觉到幸福。
当然你也可能是啊，你觉得你人生你过去有一半的时间是感觉不到幸福的啊，然后呢，有。20%的时候，你是感觉到幸福的，然后有30%的时候，你总是各种的烦恼，各种的焦虑[流泪]，各种的痛苦的[流泪]，这种的百分比。他只是你主观上的一种感觉，他当然没有办法精准，也没必要精准，因为这个数字的量化啊。他的目的只是给我们有一个比较相对具体的一个概念，知道吧，它不是客观的一种数数据的统计，所以你凭感觉大概的区分就行。
所以呢，第一道问句呢，是我此前的人生有多幸福，为什么啊，你就区分出三块，一块是幸福的时光，一块是痛苦的时光[流泪]，一块是平平淡淡，既不幸福也不痛苦的时光啊[流泪]，甚至呢？感觉上这种的平淡呢，是有点就是无聊，或者说生命中没有什么东西能够去打动自己。有着某种程度的死气沉沉吧，他甚至都算不上是一种的平静情安。
就是说啊，他有点像是一种的，就只是一种的过日子，你知道吧，就觉得没有什么意思，他不痛苦[流泪]，但是他也没什么意思啊。我们大致呢，就分成这三种的区块吧。
好，这个为什么，是比较不好回答的，他需要稍微把自己挖深一点，他需要你稍微跳出自己去看自己啊，跳出自己去看自己，那也就是说你能不能够看到你自己内在有什么样的烂故事跟烂模式，是以这个年为单位的，不断的在重复跟死循环的啊，那我举一个例子吧，比如说，假设有一些人他是佛教徒，那他常常都跟自己讲一句，人生啊，苦空无常无我啊。
那当一个人，他常常都跟自己讲人生苦空无常，无果，他拿那个滤镜套上去，然后他看到什么，他都跟自己讲人生就是苦，这发生的鸟事。他跟自己讲很苦，发生愉快的事，他也跟自己讲不要太开心，如果我现在开心了，我就是埋下日后痛苦的种子，对吧？所以呢，现在呢，遇到好事，我也。不要开心啊，举一个例子啊，这种呢，就属于一种的烂故事嘛，对吧，所以啊，或者呢，另外一种呢，就是说啊，人生的幸福就在于。我要银行里面有几百万，要有车，要有房，要有一个美人妻啊，这样子呢，才算幸福。
总之呢，我们折腾自己不让自己幸福的那种烂故事啊，是形形色色的，各式各样的，是让人叹为观止的。所以啊，我就我建议呢，大家如果愿意做这个练习的话啊，你可以呢，先在你自己的可能一个电子APP笔记的APP先稍微。理一下你自己的思绪啊，然后呢，把这个文字大概给打好了之后，你就拷贝粘贴到这个群，这样的做法有一个很大的好处。就是日后你自己有一个辈分啊，你能够看到你自己成长的足迹。
所以呢，我觉得给自己留一个备份非常重要，因为这个群消息以后你刷屏刷到你自己找不到了，而你自己所写的，你做过的每一个自明的练习，都是如此之珍贵，因为你在你人生不同的年龄段，你在你人生不同的时间点，你对同一道问题呀，你给出的答案是不一样的，这不一样是很正常的，也是很应该的，因为不同时间的你，你已经成长了，你不同了嘛，对吧，所以同一道问题你会给出不同的答案，那就对了嘛。
好，这个练习啊，它非常的有价值，所以第一个角度呢，就是你看到你有什么样的一个烂故事吗。那烂故事呢，很自然它就会沉淀为一种的烂模式嘛，烂模式就是反复重复的坏习惯。所以当你把烂故事反复的给自己诉说，并且在特定的场景会跟自己诉说，那它就是一种的烂模式啊。所以，反复诉说烂故事，在某个特定的时候以一种特定的方式给自己说，给别人说，它就是烂模式了。
我举一个简单的例子啊，比如说当你的家人对你好，然后呢，你习惯性的总会挑他还做的不够好的地方。OK，举个例子，如果你让你的孩子帮你洗碗，那孩子呢，可能他不够仔细，碗他是洗了，但是可能有一个小角落还有点油啊，就他不够用心，不够仔细，对吧？那你的烂模式呢？是马上就生气，马上就挑剔你的孩子，马上就去骂他，OK，这种就是烂模式。就是总喜欢挑剔不美好、不完整、不完美的部分，而不去看到更大的。
不去看到更大的，更值得我们感赏的那个画面，比如说更值得感赏的整体的画面是什么？是孩子那么的体贴妈妈。帮妈妈做家务，分担了妈妈的这个负担，对吧？她的这份心意不是很值得你去感赏吗？那她可能这一次她洗的不够干净。那你就要和颜悦色告诉他，你说妈妈很感激啊，小宝啊，帮妈妈洗碗，但是小宝啊，你看这里有一个角落你没洗干净呢。是不是刚才走神了对吧，就这样好好跟他谈啊，然后他会不好意思说，那好那好，那我下次我特别留意啊。
所以第一个问句啊，你要去暴露你有什么样的烂故事跟什么样的烂模式，让自己看的清清楚楚。每一个人都有盲点，盲点，顾名思义，自己看不到的那个区块才叫盲点嘛，对吧，你自己都看得到的还叫盲点吗？没错吧，所以我们才需要通过自觉的练习啊，老师布置的这个作业就是属于自觉自明的练习啊，通过这些自觉自明的练习。跳出自己去看自己，慢慢的呢，才能够把这一个盲区给曝光出来，并且呢，大大的缩小。
好，那第二个问句是一个选择题，第一个问句如果说是让你自明，让你觉察到自己有什么盲区，让你暴露出你自己的盲点，就是烂故事跟烂模式。那第二道题呢，它是一个选择题，这道选择题很简单，但是它不容易。
注意，这是一个很吊诡的东西，一般像简单的东西，它应该是容易的，但是呢，这道题呢，它其实是不容易的，第二道题呢，是问自己。你就喊自己的名字啊，比如说桂军，现在的你决定要现在就改变了吗？
桂军，现在的你决定什么时候改变呢？为什么啊，现在的你决定什么时候改变呢，为什么？这道问句你如果你不走心呢，如果你纯粹是走大脑的话，你会条件反射的马上就讲，当然是现在啦，现在就改变。你知道吧，那你条件反射，你没有走心的话，你根本就不用考虑，因为是人都知道这是一个标准的正确答案，对吧，现在就改
从小到大，我们被我们的父母，被我们的师长强制性改变，有过多少次经验呢？以至于我们遇到这样的一道问题的时候，我们可以说条件反射似的，不假思索的，我们知道回答，现在就改变。这是一个正确而被大家所广泛接受的唯一答案，对吧？你想想你从小到大，假设你的父母、你的师长问你这样的问题，通常那个语境就是，他们觉得你犯错了，觉得你不够好，他们要你改变，对吧？所以他们带着怒气，他们带着压力向你施压，问你什么时候要改变，你能够怎么回答呢？你还有别的答案吗？
所以这种的过去的经验，跟我们求生的本能，会让我们条件反射的去回答一个外界要求我们，我们觉得是正确的标准答案，也就是现在就改。
但你如果走心的话，这个答案就不一定了，你真的走心，先去问自己，也就是说，我的人生我做主，老师说这个读书会是以己为主，对吧，而且现在我是成年人，我不是面对我的父母跟师长，我现在是没有任何外界的压力的，在这种的语境底下，我的答案是什么，并且为什么？
好，这道题呢，它难，难在哪里，它不是难在它这个题面上的这一些的字句，它难是难在，你做的这个选择，它必须是一种自发的心甘情愿，因为很多时候我们对改变都有一种负面的联想，对吧？我们一想到改变，
我们就觉得说改变是痛苦的，这第一个信念嘛，
第二个，改变是很难的，对吧，这第二个信念嘛。
第三，改变是很漫长煎熬的，对吧。
所以普遍上我们对改变都有这三个负面的信念，这三个负面的信念呢，会回过头来让我们体验到，让我们验证到，改变果然很痛苦，改变果然很难，改变果然很漫长，这样子会导致我们就更加的，下意识的不想要去改变。
因为改变呢，未蒙其利，先受其弊啊，这是一个利弊的权衡，我还没有得到他的好处，我却先尝到改变的苦头，对吧？所以那我当然就不要改呀，这是一种下意识的自我保护机制。
那所以第二题它难的地方是，你这个答案你要走心，你要去感受，而且是在你的这三道信念拆除之前，你在三道信念拆除之前，你要去做这个选择，它难就难在这里。也就是说，当你还相信改变是痛苦的，当你还相信改变是很难的，当你还相信改变是漫长煎熬的，同时，你要去做这个，什么时候去改变的决定，你知道吧。
当然，当你拆除掉这三大信念啊，当你不觉得改变是痛苦的。当你不觉得改变是。很难的，当你不觉得改变是漫长而煎熬的，你是很容易说我现在就改，而且呢，是发自内心的，对吧，但是当你以前到现在。你跟大家跟主流一样，默认你相信改变就是痛苦，是很难，是很漫长很煎熬的时候[流泪]，要你说出一句我现在就改，这个不容易啊。这是不容易的啊，但也正因为他不容易，所以你下的这个决定，他特别的庄严，特别的有意义，特别的有分量。
所以呢，你走心的一问再问自己，某某人，现在的你决定什么时候改变？为什么？那这句话呢，你就会有一种很深刻的一种感受，就是我要现在改，还是迟些再说，你两种答案都可以的，但你一定要对自己诚实，注意，这个不是一个比赛，所以你不要说大家都讲，我现在就改，然后只有我一个人讲迟些再说，然后你看我多差劲，你知道吧，人生你不能够这样横向评比的。
我们的目的是要忠于自己，忠于自己，所以如果你问了自己这样的一句话，你的感受里面，你是觉得，让我改变，很痛苦，我很不乐意，对吧，那就迟些再说，迟些再说，然后，为什么呢。
你就要交代那个原因，因为我觉得，我改不了我自己，现在的我，觉得我改不了自己，因为我觉得现在的我，还是觉得改变是很痛苦的，是很难的，是很漫长的啊，现在的我还鼓不起这个勇气，或者说下不了这个决心啊，所以以后再说。
所以，如果你给出的答案是以后再说，请问这个答案可以吗？可以，没有任何的答案是错误的，因为你正在为你的人生，处在这一个十字路口，你在做一个选择，没有所谓哪一个选择是错的，但是你一定要知道背后的那个为什么，因为你要给自己一个交代，对吧。然后呢，当你给出一个这样的答案之后，你要跟自己讲，现在的我，这一刻的我是觉得以后再说，但说不准，明天的我就决定现在就改变了呢，对吧。
第三道问句，如果决定要改变，我决定从什么样子改变成什么样子？第三道问句，跟第一道问句是相互呼应的。那我决定从什么样子，这个是你的起点，改变成什么样子，这是你要的终点。而这一个改变，都指的是上游，不是下游，不是你最后想要得到什么样的一个实相跟结果，而是你希望自己在烂故事方面改成什么样的好故事？烂模式方面改成什么样的好模式？
所以呢，第三道题呢，你只可以给出两个答案，最多你可以只给一个，你也可以给两个，你的这一个答案，它将会是你给你自己设定的一个导航的目标，也就是说，这一年我加入读书会的这一年，我就只去实现这个目标，或者这两个目标，就我要改什么，我自己决定。然后呢，我只聚焦在改这两个点，你不要以为两个点很少，因为这些改变他牵涉到的是你一些根深蒂固的一些模式跟故事，他不是那么好改。
一旦设定了这两个目标，那你接下来你每一天你衡量你自己，你评估你自己，其实就是用这两道标准。
举个例子，假设你的其中一个标准是我要从挑剔不完美改成，在不完美中看到更大的完美，假设这是你的其中一个答案，那你应该怎么样呢？你每一天你就是根据这套标准来衡量自己，来评估自己。
再举第二个例子，比如说，你决定要改变的呢？是以外在的某种物质拥有，或以孩子的某种表现，比如说孩子要怎么怎么的听话，孩子要怎么怎么认真读书，孩子考试要考到多少分，等等。所以，从本来我要有物质上的什么什么拥有，或孩子的什么什么表现，或者丈夫的什么什么表现，改变成，我的幸福是内控的，不取决于外在的物质拥有或者是显化，也不取决于别人的一种行为表现。
所以如果你本来你是觉得说，幸福就是我银行存款有500万，我就觉得幸福啦，我能够买到一套自己的房，那我就幸福了，那言下之意就是说，你买到自己一套房之前，你是没有办法去幸福的，你银行存款没有500万之前，你是没有办法去幸福的，对吧，所以呢，我要改成，就算我还没有这个存款500万，就算我还没有买到自己的房，我依然呢，天天都活在幸福里面。
然后呢，如果你之前，你把你的幸福的放任配套绑定在孩子，他要学业考到多少分，我才能够感觉到我是幸福的，你就把它给改变成，不管孩子表现怎么样，我看到他，我都充满爱，我看到他开心，我就感觉到幸福，这就是我决定从什么样子改变成什么样子，你就要给自己一个很明确的一个定义，那你才能够去衡量你自己每一天有没有朝这个方向去走，对吧。
那有一些，如果担心老公出轨的，他可能他是认为说，老公必须在九点之前回家，不在外头跟朋友鬼混，我才能够幸福，你就把它改成，不管他几点回家，我都要信任他，我都要相信他是在为这个家奔波劳碌，我都要选择去爱他。好，举个例子吧，所以你要给自己去界定，你要从什么样子改变成什么样子。
那当你这三个练习，这三道问句，你都做了，那你来到第三道题的时候，那你就给自己划下了很明确的衡量标准，你每一天你就拿第三道题的答案来衡量自己，就是，今天的我有没有比昨天的我在这两道标准上更加达标了，哪怕一点点也可以，你不要去小看这个一点点，因为你每天的一点点，你365天之后，那就是365个点，那个点可大了，累积下来那可大了，而且这种的扭转改变，它一旦跨过某个零界点，你突然间你就会上去了。
所以第一道问句，它是自明的问句，第三道问句，它是自新的问句，而中间第二道问句，就是一个选择性的问句。
那这样子设计就非常的精妙，非常的完美，第一句先让自己看清自己。第二句，让自己选择什么时候要改变，然后为什么。第三道问句，就是明确化自己想要从什么样子，改变成什么样子，那你今后你接下来的修炼呢，将会前所未有的接地气，使得上力，因为你知道你要从哪里去到哪里。
好，那今天的这个修炼的设计呢，就给大家分享到这里，这是我临时起意想的东西，大家应该也听出老师声音里面是有睡意的，因为这是我刚睡醒，然后我看大家的幸福打卡，然后我突然间接收到一个这样的灵感，然后直接给大家讲的，那讲完之后我都觉得，这个是神来之笔，这个练习太好了，对吧，好，那老师就分享到这里，你们呢，可以分享一下你们听了之后的感受啊，分享完就可以开始去做练习啦。
