水不洗水，泥不污泥；境由心造，返做自己
文/燚不语
世间万物，千奇百怪，光怪陆离，绚烂夺目，美不胜收。
而，水，却好像这大千世界里一位傲然独立，羽化而登仙的冰山美人。
水，无色，在或柔和或刺目的阳光照射下却能色彩纷呈、七彩缤纷；无味，在或浓或淡的时间升华下却能品出醇香、品出甘洌。
人生如水，水如人生，无色无味亦能精彩纷呈、后味诱人！
Chapter One——水不洗水，泥不污泥
我国古老哲学家老子曾说过：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
这句跨越千年的哲理流传至今依旧充满了灵气，好像是林间的山泉，不远万里来到我身边。
这段话，虽是先哲说的文言文，可对于我们而言却不难理解，从这段话中很容易看出水的几个独一无二的特性。其中“善”置于句首，又用来收尾，很有说服力的把水的“大善”摆在此刻像水一样平静读这篇文的读者们。
在自然界万事万物中，老子最欣赏最赞美的就是水。他认为水德是最接近道的。水，无色无味，随物塑形，在方而法方，在圆而法圆，无所滞往，而生其形，静。水以百态存于自然界，于自然无所违也。
水善利万物，也就是乐于给万物带来好处，益处；而不争，争，就是争利益，不争，就是帮助别人而不要求回报。
而水虽大善，却终究无法逃脱水不洗水的惆怅。这世上虽然也有脏水、浑水、污水、浊水甚至臭水，但污者、臭者皆非水；水，属性之一是清澈、透明、无色、无味。它无颜无色，晶莹剔透；它光明磊落，无欲无求；
对于泥不污泥，相信会有很多喜欢 手工陶艺的朋友，而这一点，留给我印象最深的当属《人鬼情未了》里男主和女主在灯光柔和的房间里，美妙悦耳恰到好处的背景音乐起，全场虽没有说一句话，但灯光，音乐，十指相扣，陶泥指尖环绕，浪漫到不行。
不论是地里纯天然的泥土，还是那些被当做艺术的手工陶艺，不论是脏兮兮还是污泥，终究是没有什么能改变其本质的，没有什么能像漂白剂一样把泥都收集起来洗洗，洗白，洗亮；同理，已经是这种肤色的泥，是再没有什么能让其更脏、更污、更泥的！
这，也就是传说中的或美或丑，泥不污泥。
无论多么澄澈透明，虽终究水不洗水，就像那反差萌的泥不污泥。可惟其透明，才能以水为镜，照出美丑善恶。人若能修得透明如水，心静如水，则善莫大焉。
Chapter Two——境由心造，返璞归真做自己
水，无定形，随境而适。
大家都知道，水的形态千变万化，但究其本质，结构却极其简单。虽是纯文科生，却对其化学构造极其感兴趣。高中学过，只一课，便足够悟终身。水分子是由一个氧原子和两个氢原子构成，是自然界最简单的化合物之一。
这简单的构造却阐明了一条重要的哲学道理：宇宙万物，纵其广博无边，千变万化，可终究万变不离其宗，复杂源自于简单，境由心造。古今中外古往今来的哲学大家均深谙此理啊！
水，至柔至刚，随物塑形，不屈不挠，无所遁形。
这一点，的确是一种很深刻很有哲理的生存法则。无论你现在处于什么环境，什么角色，什么地位，一定不要撞到南墙不回头，如果遇到什么重大变动，一定要学会水的这套哲学，及时并善于变通。
物随心转，境由心造，烦恼皆由心生；境随心转则悦，心随境转则烦。无论何时何地，学水，把握境由心造，返璞归真做自己！
反观现世，人心虽不如水，但不等于不可以努力达致。水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调。
唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。人生道路犹如九曲黄河，曲折坎坷不平坦。无论自然界的灾害，还是事业上的挫折，无论工作中的“挠头事”，还是家庭里的“难唱曲”，当淡泊从容沉着应对。如在黄昏楼观沧海石钓钱塘，看潮升汐涌淘浪排空、孤樯危舟咋隐咋现，而临海古朝的钟声依然，将佛陀的灵悟送过山门，将是何其地悲壮。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，坚定者是水;“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。胜不骄败不馁，宠辱不惊贫富不移，处顺境而不张狂，遭逆境而不失望。活着,就应努力做到像水一样,在遇到阻力与障碍时,反而放全部能量与之博击。生活总是充满着挑战与困难,它们必将生活中或多或少的出现。
生命如水，怀着奔驰的追求，向前延伸着希冀。经过岁月的洗礼和沉淀，将所有的颠簸和纷扰，都归于闲适和安详。水自无言，沉静优雅。水自无色，惬意闲适。亦浓亦淡，浸透过往的心迹，横亘在安宁的梦乡的急流，在猿啼虎啸中，将一叶轻舟，载过万重山。
而对于广大睿智的简友们而言，
