江南者，顾名思义，江之南面也。此乃广义江南，囊括浙、苏、皖、赣、湘、鄂、黔七省。长江中下游南岸地区则为狭义之江南。江南之谓肇于先秦，为历朝文人所美化之地，意指经济繁荣、文化发达之江南水乡。上古三代，山林阻绝、河海限隔，江南实乃蛮夷之地也！魏晋以来，中原逐鹿，战火频仍，经济遭重创，北方世族纷纷南渡，江南始得开发，重心南移已见端倪。靖康之变，宋室南迁，带来政治、经济、文化大发展，此时江南完胜北方，国家根本，仰给东南。江南物产之富饶，山河之形胜，引塞北首领垂涎向往。金主完颜亮读到柳永“三秋桂子，十里荷香”时，意欲南下、立马吴山，企图仗三尺剑、六钧弓，用血与火征服这方沃土，无奈却被江南文化所销融！浩浩历史长河，无数风流雅士，上至王侯将相，下至落魄文人在江南尽情挥洒不羁才华，使魅力江南更添姿色。
江南丽山秀水，人文荟萃，风流韵事，传为美谈。三国周郎，羽扇纶巾，火烧赤壁，谈笑间鼎足而三分天下。“八功山上，草木皆兵”谢玄运筹帷幄，以一当十，建淝水之奇功。一代书圣王羲之，兰亭集会，酒酣泼墨，遗传世之名篇。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，唐杰王勃，才华横溢，滕王阁上文惊四座。柳三变奉旨填词，“忍把浮名换了浅斟低唱”，叱咤风云词坛之上，执手相看泪眼，甘作白衣卿相。“浩浩乎冯虚御风，飘飘乎遗世独立”，苏东坡泛舟赤壁，目遇成色，耳听为声，享用造化之无尽藏，文豪光芒四射。琴棋书画，冠压群芳，痴点秋香，唐伯虎无愧为四才子之首。十里秦淮，歌舞笙箫，玉树琼汁，才子佳人演绎浪漫爱情故事。民族危难，秦淮八艳，展现崇高气节，令五尺须眉汗颜！近代以还，鲁迅摇旗呐喊，抨击社会黑暗，促国民之觉醒，堪为无产文化鼻祖。周公恩来，筚路蓝缕，奔走革命，救黎民于水火，垂一代伟人风范。上下五千年，人文灿烂；纵横九万里，胜迹犹存。三大名楼，汇集名士，遍洒豪情诗篇。四大园林，因地制宜，量材为用，体现天人合一。文化繁衍，薪火不断，岳麓书院为全国之翘楚。十里秦淮河，流淌千年风流；威严夫子庙，孕育万世人杰。
江南令无数文人墨客心驰神往在于其风物之美。西子湖婀娜多姿，浓淡皆相宜。十里苏堤，长桥卧波，杨柳依依，月沉西山，迷了风月，也痴了才子。万亩荷塘，接天莲叶，映日菡萏，人倚花姿，花映人面，人花两相恋。断桥残雪，穿越时空，追忆那一段凄美的爱情故事。又夜泛西湖，凉风习习，在如水之月光中感受三潭印月之奇异，神清气爽，羽化登仙。江南之美，四时不同。春洒绵绵细雨，夏绽无穷荷花，秋赏三秋桂子，冬钓一江寒雪。美到无可言说，唯有化成片片诗意，飘在烟中，淡在雨里，久久不肯散去。江南之美在于与烟雨蒙蒙中寻找诗一般的梦。江南烟雨，轻如烟、薄似纱，撑起油纸伞，行于水乡古镇，走在绵绵雨巷邂逅一位像丁香花一样的姑娘；身披一蓑烟雨，矗立于乌篷船头，吟诗低唱，任由思绪无羁无绊自由飘洒，找寻属于文人心中的梦想。
生于北方，长于北方，此刻却亦为江南美景，江南文化所折服。余自戊子年结业即入江南形胜之地，书生意气、心怀梦想，行商贾之事，货通四海。其间虽有收获之喜悦，然亦颇劳心伤身。待到来日业定，吾必指捻古卷，附庸风雅，携爱侣红尘策马，沐一路烟雨，畅游名山胜地，享造化之极致也！
浪渡居士—左晓鑫作于甲午马年端午节
