总觉得某些弱智跟来例假似的，到一些特定的日子，就见红。

这不，眼看圣诞节就要来了，一些蠢蛋就开始蠢蠢欲动，说要做一个纯种的中国人，不过洋节。

有些国人，也不是故意的特别的蠢，就是觉得到这一天了，不表个态，心里不踏实。不表演一下，他总心虚，怕自己的小日子受影响，甚至，有些人还想前途上更提升一下呢。

更有些国人，一点都不蠢，可以说非常聪明，聪明到鸡贼，知道什么样的主子喜欢什么样的菜，上有所好，下必甚焉，每到特定的日子，总要“蠢”给主子看，所以你会发现，那种例假贴，这个转转，那个转转。

总之，有意的，无意的；主动的，机械的，他们就在这一天上交了智商税。

说起来很有意思，不管是防御性，还是主动进攻——穿上汉服去宣示中国文化，抵制圣诞节，在前几年还只是陕西等地个别学校的行为，在网上引发的争议，也大多呈一边倒态势（就是被喷惨了……）。

除了个别近年逐渐活跃的所谓“儒者”，大多数国人对完全排斥文化交融并不买帐。

最起码，穿汉服的那些少女们并不知道，汉服原本是不包括胸罩和内裤的，不知她们当天穿没穿。

如果要彻底皈依传统，她们与男友婚前偷欢，对夫君大发脾气，婚后偶尔偷情，都是要被严厉惩治的。

即使那些声称信“儒教”的，恐怕也忘了儒教优秀信徒曾国藩对由洋教变异而成的“拜上帝教”建立的太平天国相互的杀戮之残酷。

这种整体上对中外文化交融和竞争持开放、宽容态度的气氛，要算中国改革开放三十余年的社会基本成就之一。

然而，当官方一本正经的宣称要警惕西方，黑云压城般地大谈意识形态安全时，大多数只是为了狂欢和财物，而非真为信仰而过圣诞节的中国公众，也无法不感觉到一种闭关锁国、排外仇外、外强中干、色厉内荏的阴阳怪气。

再稍稍的回顾一下历史，就更有意思了。

汉服的确是中国历史上的主要服饰，唐代时还流行过胡服，满清时又有了旗装。中西的服饰区别，还是很大的，西方服饰发展突出人体形态，中国服饰历史主要是遮盖人体形态。

今天已经没几个人还习惯穿汉服了，胡服西化变成了马甲，旗装西化改成了旗袍。虽然民国时期也抵制过一阵子暴露身体的装束，后来就越穿越少了，当今现代中国的服饰几乎是全盘西化的。

不仅穿，吃也一样。中国有很多食材也是外来的，诸如核桃，葡萄，黄瓜，茄子，葱姜蒜，这些是西汉时期传进中国的。苹果是三国时期传进来的，菠菜是唐朝时传进来的。西瓜这个名称的出现是在南宋。明朝的时候，中国开始大量引进外来食物：玉米，马铃薯，花生，向日葵，番茄，还有今天中餐离不开的重要食材—辣椒。

今天很多中国人离不开的食材都是外来的。

对于这些外来食品，不知道当初古人是否抵制过一阵子？

现代中国在吃的东西上抵制过肯德基，却从来没有抵制过天天吃的各类有害食品。西方并没有抵制过中餐，结果很多中国人在西方都成了西方的厨子。

就连中国人的发型，也是逐渐全面西化的，男子从长发披肩，到脑后一根辫子，再到今天的杀马特。

其中留辫子和剪辫子都有人抵制。

中国历史上最缺德的抵制就是抵制满清的“解足令”：男人宁可自己留根辫子，也要给女人穿上小鞋。

我看现在那些身穿洋装的中国人，在大声呼吁抵制过洋节的，都是清末抵制剪辫子那一路人传承下来的历史边角料。

至于那些抵制西方的节，却悄悄成为西方的人，无论他们是中国什么阶层的，到了西方也只能成为西方的垃圾。

同一个世界，同样的人类，想吃什么样的饭，爱穿什么样的衣，喜欢什么样的鞋，认可什么样的节，这些本来就不是人该管的事儿。

其实关于洋节的争议，中国一直有。在以前，官方虽然不置可否，但不会为此专门放假，也不组织相关的活动，已表明了态度。至于民间怎么搞，基本上听之任之。

而民间基本上是商家促销的时候，对大多数热衷过圣诞的年轻人来说，其实与宗教信仰没什么关系，它就是一个浪漫的日子，一个可以聚会、放松甚至狂欢的理由。

但这有组织的抵制洋节，问题就来了。最大的问题，就是违法了中国的根本大法，宗教信仰自由。

当然，中国违宪不究的事多了去了，不管宪法刑法，不如党的看法。

民间对圣诞的争议或许还有对传统文化衰微的担忧，但官方对洋节的紧张反应，我看就是源于，其意识形态越来越没人信的恐惧。

在相互依赖、你中有我、我中有你的全球化时代，老有人以爱国的名义，鼓吹抵制洋货。其实抵制洋货，不如抵制蠢货。

同样，在宗教共存、文化密切交流的时代，抵制圣诞，不如抵制蠢蛋。

曾经，法国王室也是宣扬民族主义的一把好手，后来民族意识觉醒的暴民们就把国王送上了断头台。

曾经，沙皇俄国也极力强化大斯拉夫主义，后来暴民们就把不能带领大斯拉夫伟大复兴的沙皇给推翻了。

曾经，日本也极力宣扬民族主义，爱国志士们下克上，把日本带到只好和美军血战太平洋了。

这些统治者也都觉得自己很聪明。