枉自温柔和顺，
空云似桂如兰。
堪羡优伶有福，
谁知公子无缘。
这是曹公写给袭人的命运签，道出了她一生的命运。虽然红楼未完，但我们可以从这张签中，了解袭人的最终结局：与优伶幸福地生活在一起。
87版电视剧《红楼梦》对这一结局进入了一番演绎，给我们带来一份暖暖的感动。
1
已沦为乞丐的宝玉走进了蒋玉菡和袭人新婚的家，蒋玉菡一眼就认出了这位往日的宝二爷。
领进家门，新婚妻子袭人责怪他“把花子领进来了”，当认出宝玉，这位往日最忠实的奴婢，情不自禁地跪下了。
接下来，夫妻俩忙活开了，一个给宝玉洗脚，一个给宝玉梳头，并侍候他上床睡觉。
这一觉，应该是贾府被抄后，宝玉睡得最沉的一觉，因为他实在太累了，也因为这是个能让他安心睡去的地方。
多么温暖的一幕！
面临如此大的变故，曾经在跟前逢迎的人唯恐避之不及，放眼天下，再也找不到一个可以给予他温暖的人。
可是，在这里，他还拥有两个：一个是曾经逢场作戏的朋友，一个是曾经的侍婢。
2
有人对此提出质疑：蒋玉菡明知袭人与宝玉的亲密关系，用现在的话来说，这就是老婆的前男友啊。他们之间不但感情甚笃，而且有肌肤之亲，蒋玉菡怎么能做到心无芥蒂且热情相待？
这就需要进一步了解蒋玉菡了。
我们都知道，宝玉只喜欢女孩，对府中的女孩哪怕是丫鬟都关爱有加，但对男性，哪怕是弟弟和侄子，都是漠不关心的。
凡事总有例外，宝玉对四位男性情有独衷：按出场顺序，分别是秦钟、北静王、柳湘莲、蒋玉菡。
这四个人，除了秦钟之外，其他三人都和宝玉有共同之处：不走寻常路。
蒋玉菡是一名优伶，艺名叫琪官。对于宝玉和琪官之间的共同处，贾雨村有一段论述：
“置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。”
意思是说：宝玉和蒋玉菡属于同类，都“在万万人之上”，宝玉生于“公侯富贵之家，则为情痴情种”，蒋玉菡生于“薄祚寒门”，便成为了“奇优名倡”。
所以，宝玉对琪官久闻其名，一见如故。
3
宝玉和蒋玉菡的第一次会面，是在薛蟠安排的一个酒局上。这样的酒局， 主题是俗艳，比如薛蟠就说出了“女儿悲，嫁个男人是乌龟”这样的词令来。
当蒋玉菡吟出“花气袭人知昼暖”时，想必宝玉心中被触动了。这正是袭人称呼的由来，也是宝玉所喜欢的诗。
在这样的场合，从一个陌生人口里吟出的正是自己的心头所好，那一刻，就要引为知音了。
以宝玉的性格，遇见投缘的人，一刻也不能错过，马上找了个上厕所的理由，把蒋玉菡约了出去，交换了汗巾子。
回到家，宝玉才意识到自己送出去的汗巾子是袭人的，于是把蒋玉菡送他的转赠给了袭人。
这样的来来回回，无形中就为袭人和蒋玉菡之间牵了一根红线。
4
从情义上来说，宝玉其实是出卖过蒋玉菡的。
被多个权贵争抢的蒋玉菡逃出了忠顺王的魔掌，忠顺王打听到宝玉与他的交情，上门来要人。在恐吓之下，宝玉把蒋玉菡给出卖了，说出了他的去处。当然，自己也免不了遭到贾政的一番毒打。
蒋玉菡不可能不知道宝玉出卖了他的行踪，但他并没有计较，这就是他与宝玉的区别：行走江湖之人有更多的历练，懂得宝玉这般的公子哥太单纯，不会因此而责怪朋友不讲义气。
在高鄂的续书中，蒋玉菡打听到媒婆牵线的女孩是服侍贾母的，在筹备婚礼时，“办事极其认真，全都按着正配的规矩”，足见他对贾府的尊重。虽然我对后四十回的续写有太多不认同的地方，但我很喜欢这样的细节描写——那个公侯富贵之家的宝玉，应该用蒋玉菡的方式活下去：身份变了，那份心性不会变。
新婚第二天，看到了袭人陪嫁箱里的汗巾子，蒋玉菡才知道，自己娶的，是宝玉的贴身丫鬟，“念着宝玉待他的旧情，倒觉满心惶愧”，待袭人“越发温柔体贴”。
这才是宝玉眼里像玉一样干净的男人，生于红尘，却超凡脱俗；混迹于权贵，却始终保留着一颗纯净的心。
蒋玉菡，才是袭人的良配；蒋玉菡，才是更接近现实生活的真男人。
读红楼，阅人生百态，明世事沧桑
灵叶
一枚爱读书的单亲妈妈
深爱红楼，不探秘，不质疑
读书只为更好地活着
