刚入坑时就知道这本被称为神作的小说，但直到最近才看完。作者贵志佑介被称作“鬼才”，我觉得他当得上这个名号。
故事设定在“新世界”——一千年后的日本。与一般的设定不同，这个世界的科学与现在比起来完完全全倒退了，而且被一种名为“咒力”的东西取而代之。这样的设定很容易让人联想到动漫里的魔法，但咒力却有一定科学依据，这本书可以算作一本软科幻。在这个新世界，人们不仅拥有咒力，还拥有一个相当安宁的社会，几乎没有治安动乱，没有疾病，甚至没有一个视力不好的孩子。换言之，这是一个完美的世界。
也许看到这里，“乌托邦”三个字已经呼之欲出。但在这本长达一千多页的小说里，处处跳跃着反乌托邦的剧情。
女主角渡边早季是“官二代”，但却是个很普通的孩子，成绩，对咒力的控制都很一般。她与四个伙伴从小一起长大，升学时被分到一个班级。作为主角，他们确实是与别人不一样的。比如觉，从小就对变异生物感兴趣；瞬，有同龄人里最优秀的咒力控制能力；守和真理亚，在守命悬一线时做出了其他人都无法想象的决定；早季，无论面对怎样的困境，都不会放下希望。这个班级看似平常，但却聚集了一群最有可能打破体制的人。他们果然与町中预测的一样，很快就接触到了真相。他们了解到这个世界和平之下隐藏的危机，还有为保持和平付出的代价。在此不剧透了，但看过这段的读者应该同我一样感到很震撼吧。我们都被这本书安稳的开头给骗了。
随后剧情直转急下。在上册的最后几页，作者还给了我们当头一棒。瞬的业魔化撕开了覆盖这个美好世界真相的最后一层保护，早季惊人地没有忘记瞬，这也让几个伙伴对这个世界产生一丝恐慌。随后守的出走让一切美好都不复存在，得知原因的真理亚执意和守离开小町，留给早季一封长信。那封信里，我能感觉到这不仅是真理亚的内心，更是作者在这本书里想要表达的最深层的内核，真理亚才是在看透了小町后才决定离开的吧。在此节选一段：
“离开小町回头去看，有一件事我看得清清楚楚——我们的小町，很扭曲。
为了维持小町的安定和秩序，不断杀害孩子们的小町，还能称之为人类的社会吗？人类从涂满鲜血的历史中走过，才抵达如今的状态。然而即使是和过去最黑暗的时代相比，今天的小町也是并不值得自豪的替代品。
我们已经无法在神栖六十六町活下去了。小町不许我们活下去。只要被打上了失格的烙印，便无法再回到当初了。这不是对待人类的方式，而是和甄选不良品一样的做法，你不觉得吗？当烧瓷窖开启的时候，走型的、有裂纹的瓷器，等待它们的就是被敲碎的命运。”
——贵志祐介 《来自新世界》
早季看到这封信的时候，她应该很难过吧。因为一直以来，她都是几人中最坚强的，哪怕早早看到了世界的本质，也没有因此受到打击。更何况她还有富子女士保护，潜意识里她不用担心自己会被处决。其他几人就不一样了，特别是守，稍懦弱的性格，再加上处决二字阴影一样笼罩在头上，他已经对这个小町绝望了吧。真理亚站在他的角度上，才能写出这样的信来。
“小町会这样，就是因为成年人从心底惧怕孩子的事实。”
成年人都是层层甄选出的良品，因此，能改变这个世界的，也只有孩子了。所以小町才把拟蓑白保护起来，不让孩子们知道，因为孩子们的咒力还在最不稳定的时期，一旦外泄，或者挣脱愧死结构，将又是一场灾难。他们需要和平，因此要管制孩子，每一个孩子从出生就要受到严格的监管，直到确认安全。这样的做法之下，人与物品没有什么区别。即使是掌权者也一样。
能改变世界的孩子被置以严格的监管，还有什么能改变这个世界？作者将笔墨延伸到一个非人类的种族——化鼠身上。上册里化鼠间战争似乎是整个下册的伏笔，我们认识了主张维新和主张守旧的两派化鼠，那就像是小小的社会，分化成了针锋相对的两派。既然针锋相对，那就开战吧。但维新派的野心不止于此，他们想在这场战争中，将人类一同吞并。作者对化鼠的描写也同样细致，特别是对两派领军的描写——斯奎拉和奇狼丸。
斯奎拉，化鼠间的“枭雄”，极具反派气质。强大的忍耐力，在最终目的之前，一切都是棋子，却能让下属追随的垄断力，这些都说明他的反抗不是一朝一夕的策划。也许在第一次见到早季时，它就已经有想法了。这么长时间来，他一直对人类忠心耿耿，使人类对它的戒心降到了最低。用雷霆般的手段解决掉两个咒力最强的人，是他做的很正确的一点。在咒力上，没有人可以胜过拥有人类小孩的他们了。直到现在，一切都还在他掌控之下。
奇狼丸，守旧派里的“执大义者”，你能说它不痛恨人类吗？可是他却会在这种时候倒戈帮助人类，说到底还是观念的不同，思维的腐蚀，让他无法接受斯奎拉对母亲的做法，他是化鼠中有“人性”的一派，因此才选择隐忍到底。它的正确是帮助了早季而不是其他人。早季的确是当时唯一一个能阻止斯奎拉的人。
恶鬼死后，大战已一种近乎一边倒的形势收尾。斯奎拉被送上法庭，并执以极刑。小町重回安宁，化鼠也已没有了威胁，再也没有东西能破坏小町的和平了。早季成为新的议长，写下了这些故事，将故事尘封地底。他们终于在付出惨痛代价后，迎来了“新世界”——
“新世界”，真的是新世界吗？
小说的最后，当主角知道恶鬼和业魔出现的几率将会很高时，她作出的决定还是饲养不净猫。
这样看来，故事结束时的小町和开始时的并无区别，无数孩子仍在等待审判却不自知，无数不净猫准备好要夺取一部分人的生命，高层则坐视这样的日子来临。
我们批判这样的结果等同于重堕轮回，但同时也因为这是唯一的办法。不然，你有什么好办法呢？
真理亚说过这是个扭曲的世界。
扭曲的世界，畸形的感情，被操控的人生，不被管制的历史进程，哪怕是早季也改变不了什么，只能任由时间走下去。
不过恐怕这一次要想颠覆小町，恐怕比上一次还要困难了吧。
故事的最后，作者给我们揭开了一个巨大的伏笔，这个伏笔几乎是全作最高明之处，在此不便剧透，也希望大家不要看剧透，而是一直看到结尾。
看完这本书后我想了很久，关于“罪恶之源”咒力和控制人们的“愧死结构”。
同我们现在的认知一样，咒力才是掀起这一切的本源。因为有了咒力，人类才开始分流，才开始在长达千年的岁月里走过混乱不堪的历史。就连化鼠对待人类的态度中也可见一斑，对待没有咒力的孩子，他们甚至会将人类监禁；对待有咒力的人却无比崇敬。可以说咒力成就新世界的人类也抹杀新世界的人类，咒力让他们作出的最错误的选择就是放弃科学。如果他们能将现在的科学延续下去，出现的一定不是现在的场面。这就像人的原罪一样伴着书中的所有人，拥有咒力，就代表拥有了掌握生死的力量。没有人能完全束缚自己的双手双脚，不想战争，就只有选择被迫束缚。
在这样的大环境下，出现了攻击抑制和愧死结构。
对这样的抑制，我只能做出一条评价：安守本分，等于不再进步。对战争一直持中立态度，你不能否认从古至今每一次战争都带来了巨大的进步，一味固守和平只会适得其反。新世界里就是这样，他们惧怕战争，故而惧怕小孩子，故而用尽一切力量来构造这样的世界环境。这也是为什么人类越来越少，所有“可能有害”的人类都被杀死了，人口数量只有可能下降。所谓愧死结构，正是人类本身对和平的一种贪恋，更是胆怯与面对罪恶时的本质表现。我们无法接受自己的双手上沾染鲜血，我们会受到良心谴责，就是这个道理。
这本书里，“反乌托邦”的成分要远远大于科幻，但作者却并没有让反乌托邦的一派成功，而且让这个乌托邦世界更加牢不可破，或许他就是一个悲观主义者吧，他从最开始就打心底认为这个世界无法颠覆。新世界不是新世界，而是一个带着完美世界表面的扭曲社会。
“新的秩序，要经过无数鲜血浇灌后才能诞生”，可有些秩序，真的是鲜血浇灌后就能建立的吗？
