读书除了需要付出耐心和时间以外，契机也是必不可少的一环。很多先前读过，但在当时没有足够的阅历和知识储备，无法读通的作品，可能在多少年后不经意的拾起时，又明白了其间蕴含的各种隐喻和魅力。《动物农场》于我正是这样的作品，一直听说“每多一个人读乔治奥威尔，便多一个人自由”，却一直因为各种缘由与《1984》和《动物农场》缘吝一面。
我读《动物农场》的起因非常浅薄，就是因为非常简短。无事之时又拿起来想重温一遍，不料这一次比之多年前的索然无味要明白得多，因而一口气读完。这正是彰显这一杰作伟大之处的有力证据。真理总是简洁有力，无懈可击。《动》全书不过寥寥十章，却将浓缩的历史巨轮在我们面前滚动了一整圈。其中透露出的某种庞大无比的真实，却让人冷汗直冒，犹如黑夜一道霹雳，惊醒了梦中沉沦的人。
农场就是一个社会政体的模型。在动物们造反之前，有农场主曼纳这个腐朽愚蠢的统治阶级，剥削着农场所有动物的劳动价值。动物中有公马博克瑟这样任劳任怨却思想单纯的良民；有驴子本杰明这样活得久因而看透政治风云变化，对博克瑟这样的良民有深沉的同情，并结成友谊的老人；有鸭子母鸡这些全部心力都在经营自己小生活，对无力改变的命运本身逆来顺受的无产阶层；母马莫莉对统治阶层殷勤讨好，沉迷在糖果饰带这种华丽枷锁的奖励下，放弃了独立思考和追逐自由的权力；猫有心眼，会把握政治动向，是两边下注的投机客，狗则对主子愚忠，只用自身无知的力量说话；当然，全书最重要的是猪这个群体。
如果再度简化《动》的架构，可以说全书是围绕着两种动物来写的，一个是猪们，一个是公马博克瑟。猪代表了那些精明的中产阶层。又分化为了老上校这样对时局失望，一心变革毫无私心，对民主乌托邦抱有幻想的善良先知，以及拿破仑这样有机心，铲除异己，伪装变革者，最后窃取革命果实，化为另一个巨头的无耻政客。
《动》的脉络就是拿破仑的上位史，也同时就是博克瑟的悲哀命运。
拿破仑的一系列异化又可以简洁的用七戒的不断更改来指明。老上校是第一代革命者，也是最纯粹的梦想家。它带来了自由的启蒙，与美好的希望，这一切又变成了造反的种子，在农场剩下的动物愚昧的思想里烙下了印记。拿破仑用七戒和《英格兰牲畜之歌》这样简单易懂的口号和宣言唤起了底层动物的这种希冀，伪装成民主领袖，用“同志”的称号混入大众之间，骗取民心，悄无声息间豪取了革命的果实，占据了权力的王座。
可怕的是拿破仑懂得隐藏，一度让另一头猪成为了领袖费劲心力重建造反后的废墟，重新梳理经济建设和政体发展规划。而拿破仑却什么都不做，在一边唱反调，私底却第一时间培养起了自己的武装力量。在关键时刻用武力蛮横地夺权，并编出莫须有的罪名将另一头猪这样的功臣一脚踢开，塑造其成为了人民公敌这样的存在来承受大众无处发泄的怒火。用只懂得用口号洗脑的公羊来迅速抹除其他动物的反抗意识，用绝对的武力潜移默化的再次将权力壁垒搭建起来，让狐假虎威的公猪“尖嗓”作为代言人，隔离开其与底层动物的距离，实现了意识和现实意义的双重壁垒，至此，革命已经彻底失败，民主的乌托邦在一开始就按下了毁灭的倒计时，阶级再度分化。
而这一系列的变化都是“温水煮青蛙”，一步一步，并不激起再次革命的怒火，利用底层的无知和天真，慢慢巩固其统治地位的。手段就是篡改历史，“控制了过去就控制了未来，控制了现在就控制了过去”，封闭大众的思考能力，用口号，用仪式，用篡改的七戒，用理论上的数字，将底层动物们一次次有点反应过来的意识掐死在萌芽中。拿破仑包装了自己，掩盖了自己成为了另一个农场主曼纳的事实，最为讽刺的地方是拿破仑的很多动作都是自打自脸，他所做的一切，正是他造反时抨击的一切。破坏掉最基本的民主根本，从废除革命之歌，进而到屠戮同胞，此时极权已经无可动摇，这就是整个历史循环往复的悲哀，是民主的悲歌。
回到底层动物的视角，也就是公马博克瑟悲苦的一生。从革命初期到极权末期，博克瑟都信奉着“只要努力工作就好”的信条，相信着只要努力就可以换来美好生活的愿望，将希望寄托在统治阶层的英明领导上。虽然多次对现实抱有怀疑，但最终都被官僚“尖嗓”这样的谎言家洗脑，一心奉献自己，直到自己被卖了还在想着多为组织做出贡献。而他的一切努力在统治阶级拿破仑的眼中什么都不是，被折磨至死的最后价值，就是用其被屠宰的钱，换了一箱威士忌，供拿破仑和他的猪们狂欢一晚。这一笔足见乔治奥威尔的写作功力，写出了血泪。悲剧撕裂了虚伪的现实，也是底层人民最高声的控诉。
结尾之时从来不苟言笑的驴子本杰明，拼力奔跑大声疾呼，来为他的朋友博克瑟呼喊，这是对麻木的底层阶级最悲壮的呼喊，也是乌托邦破碎的钟声，是绝望的高潮。七戒的最后更改，“一切动物皆平等，但有些动物更加平等”也让底层动物最终发现了事实。它们总觉得拿破仑身上产生了某种变化，一直说不清，直至它们发现已经分不清楚人是猪，还是猪是人。人立起来的猪们也彻底抛弃了民主的伪装，大模大样的干起了农场主曼纳的勾当，甚至更加残忍无情。真相如此明晰，刺到了灵魂的深处。
一切又回到原点，一切也如驴子本杰明的预言一样，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。乔治奥威尔告诉了我们不要放弃独立思考，不要放弃洞见事实本身，这样才能通往自由。纯粹的民主从来都只是梦幻之物，没有完美的天国世界来拯救人们脱离苦海。前方只有荆棘遍野，但是也只有前进一途，号角已响，震天的吼声，只为惊醒少数人。
