第二方面，从理论来看，只有马克思主义能救中国。此谓“理论自信”。
现在说起马克思主义，可能有些同志认为比较小众。毕竟，全世界社会主义国家只有5个：中国、朝鲜、越南、老挝、古巴。我们生活在21世纪的共产党员，认为社会主义只是少数国家在走的道路，
事实上，在上世纪二三十年达，社会主义大潮汹涌澎湃，在欧美知识分子组织的沙龙上，要是不知道社会主义的一些知识，都不好意思跟人打招呼，当时的情况是“社会主义已经取代自由主义成为绝大多数进步人士所坚持的信条”了。
社会主义流行到什么程度？蒋介石的大儿子蒋经国，在苏联留学期间加入了苏共，因为身份的问题，努力了六七年，才从候补党员转正，真是不容易。后来，国共第一次合作失败后，蒋经国还因为共产党员身份和蒋介石闹翻过。
当时的背景是什么，是资本主义大危机、大萧条。然而，社会主义可以很好地解决社会矛盾，它提倡“社会正义”“收入平等”“就业保障”等，这几个名词，现在看来是典型的西方资本主义政府主要的社会福利和施政必须遵循的原则。实际上，这些提法是社会主义的首创。资本主义才不会关注底层的群众，但是为了谋取更大的利益，资本主义不得不把社会主义的很多设想变成施政方针。
可以看出，社会主义和更高级的共产主义理想，并不是大家所认为的很小众。不然，马克思也不会被评为西方评为世界上最伟大的思想家之一。因此，要坚定理论自信，坚定马克思主义基本原理和实践相结合。
马克思主义拯救中国，也是走了很多弯路，第一次国共合作失败、南昌起义、反“围剿”失败一直到遵义会议，才迎来了巨大的转折，遵义会议也标志着中国共产党第一次独立运用马克思主义原理解决自己的路线、方针政策。
马克思主义中国化的一个重要成果，就是毛泽东的《论持久战》--被成为“史上最无解的阳谋”。
有一个历史故事--不妨称之为“一本《论持久战》引发的刺杀案”。1944年，日本首相东条英机在东京被人刺杀。虽然刺杀失败，但是作为“战争狂人”的东条英机很愤怒，命令手下查出凶手。结果一查，此事不了了之。为什么？刺杀东条英机的人，是当时日本天皇的亲弟弟。当时日本天皇的地位非常高，权威非常大，所以东条英机也是吃了个哑巴亏。那么问题来了，为什么天皇的亲弟弟要刺杀东条英机，是因为他看了《论持久战》。
日本天皇的弟弟，他对于日本久久无法占领中国感到很困惑，当时的日本很强大，经济实力世界第五，军事实力世界第三，中国则是“东亚病夫”。于是，他以日军参谋的身份来到中国进行考察和研究。无意中，他看见了《论持久战》，他本意是想从中找到打败中国的方法。结果，看完之后，他感到很绝望了。他知道再打下去，日本必输。《论持久战》在1938年发表，他是1943年看到，也就是5年之后看到。5年来，战争的走势和书中的判断一模一样，并且对于后面走势的分析和预测也是非常缜密，实在是无法破局。后来，他想到唯一的破解之法，就是回到日本，组织人员刺杀东条英机，只要主战派东条英机死了，就有可能提前结束战争，减少日本损失。刺杀失败了，他的想法也就落空了。战争的结局如《论持久战》中说的那样“中国的抗日战争可能要打七八年”。
