余思一、时下之世界，信息之时也；时下之中国，经济之繁荣也；时下之国人，物者趋之若鹜也；时下之思潮，正铸文化、正信仰，整秩序，时之必须也。而为此者，教育之重任也。然时下之教育于此环境中亦勿免脱俗，急功利、輕人品，虽百家争鸣实难百花齐放，若有花亦昙花尔，此举之果却成众夫所指，百囗难辩矣。然余再思，此亦善矣，齐相管仲曰:衣食足知耻辱，仓廪实知礼节，莫非应此时乎？应如是！余曾听一教授之讲《中国当代之启蒙》，颇同感矣。
余思二、教育之本源。
余解之教育者，生命也。生命之追求无非享受之愉悦之过程，亦即成长之快乐！何为快乐，心之乐也！此与西人马斯洛之需求论吻合:时下之国人己摆脱基本生存之需求，或至精神需求之途中，乃至自我实现之终极而行矣！教之解读:左孝右文，何也？以文化人使孝也，孝者，百德首也。育者，培养、培育，过程也。此亦华夏文明历来之重任乃至本源矣。再解:教育之术无非有二，一者培养其精神使之合乎社会并发展社会；二者发掘其潜力、实现其价值、完善其人生矣。此二者亦合之为一，终为生命之教育，生命之成长，从自然至于社会之过程也。
余思三、教育之学校。
学校者，育人之所，文化之源也。若言人之一生皆于教育，则学校为其生命旅途之驿站也，其所不同者乃群尔。上有育人之目标，中有育人之术、引領之范、成器之道，下有生命之鲜活，亦此尔。学校者，当为生命成长、发展之舞台尔。余思生命皆精彩，须臾之时皆闪亮，惟吾輩观时用心之少，称赞之寡尔。学校之一切以学生为之本也，师为生发展之基也，二者虽有先后、互为引领，实为同修矣。学校者，须把握主导，搭建展示之平台，余者，静待花开可矣。
