“不是菩萨保佑上大学吗？”
我家里摆放着一尊释迦牟尼像，只有小拳头那么大，是黄杨木制作而成的工艺品。据说已经开过光，至于是不是真的，我也不得而知。
我父亲是一个不信佛的人，他常说不做事反正没得吃。因此，很多年我家里从来不烧香磕头。受父亲的影响，我也没有敬香供神许愿的习惯。
家里的这尊菩萨像，是一个朋友旅游回来带给我的，我看做工精致，就当作一件工艺品摆放着，不像虔诚人家那样初一月半上香敬供。
郑好会走路以后，家里只要能够得上的地方，她都要”亲自检视“一遍，碰到好玩的东西，还要抓在手上端详，甚至进行”破坏性试验“。
有一天早上，小东西对这尊菩萨产生了兴趣，趁我们不注意时将其“请”下来玩耍了。这事要是发生信佛的家庭，可以算得上是“重大事件”了，对菩萨如此“大不敬”，主人不知要做多少次“赔礼道歉”祷告，才能了却心中的不安。我家虽不是信佛之家，但也不至于把菩萨像当作小孩的玩具。 于是，我便想办法哄小东西能不能对菩萨好点。
“郑好，这个是菩萨，小孩不能拿来玩。”
“为什么？”每次她都是用为什么追问你。
说实话，我还就没能力回答小东西的这个“为什么”，只得胡编：“菩萨能保佑我们。”“保佑什么？”“保佑好儿上大学。”“哦。”
小东西似懂非懂，勉强“放”过了菩萨一马。不过从此以后，她再也不去“骚扰”菩萨了，有时只是坐在旁边看着，也不知道她是不是真的对菩萨有了敬畏之心。
因为家里没有闲人带孩子，请保姆不但花费高，而且其素质令人担忧，我们觉得放在群体里结伴生活可能更利于孩子发展。于是，好儿自两周岁后，就被我们送去宝宝班上学了。
有一天早上，小东西上学时磨磨蹭蹭的，好像有点不情愿去。婆婆便劝解道：“郑好，我们该去上学了？”“为什么？”“上学了将来上大学呀。”“不是菩萨保佑上大学吗？”
好家伙，她在这儿等着你。一两个月前我们随口说的菩萨保佑好儿上大学的话，小东西竟记得了，并能准确地用来“回敬”我们。
也许有人认为菩萨真的能够保佑生灵，不然高考期间姜中旁边哪会有那么多的烧香拜佛者。然而，我却认为世上从来就没有救世主，最能保佑自己的佛住在每个人的心里，所谓“佛祖心中留”，人人皆可成为自己的佛。
但愿好儿长大后能明白这个道理。
“那是假的”
和所有孩子一样， 好儿打小就喜欢亲近小动物、小植物。
她和邻居家那个叫“小龙”的小狗关系甚好，家里吃饭剩下的骨头，她总要惦记着送给“小龙”；散步时遇到“小龙”，她就像成人遇上好友一般，一定拢过去打个招呼。有时，看到地上有小蚂蚁，就要蹲在那儿盯着看好长时间才肯离开。一遇到门或窗上吊着个小蜘蛛，她就如同发现个什么宝贝似的，惊呼道：“蜘蛛！”
有一段时间，小东西喜欢上了蜗牛，我们便陪她捉了几只回来，养在一个玻璃器皿中。她只要闲着，就关心”小蜗牛吃了没有“、”小蜗牛有没有睡觉“、”小蜗牛的妈妈在哪“。甚至有时出门时，还要跟小蜗牛悄悄说几句，来个告别仪式。后来，我们还养了小金鱼，每到喂食时，她总是夺过大人手中的食袋，直呼“我来，我来”。小金鱼每死掉一只，她都有些不舍。
喜欢小动物，这也许是所有孩子的天性。其实在小孩子的眼里，也许世间一切物件，都是有生命的。因此，我们常常会看这到这样的情景：小东西会像模像样地与花草、与桌椅窃窃私语；一不小心碰到桌子角落，疼得大哭时，你只要说一声”桌子也在哭了“，她会停止哭闹，去关心桌子是不是也碰疼了。但是，好像在不知不觉中，小东西的童话王国就开始变化了。
记得好儿两岁半左右时的一个晚上，我陪她一起玩，一直到很晚她也不肯睡。为了遏止她疯玩，我就拿出一只玩具狗对她说：“狗狗已经累了，它要你陪她睡觉了。”谁知，小东西突然冒出了一句：“那是假的，它不会说话。”
听到这话的一刹那，我心里猛然一惊：什么时候小东西已经知道静物是没有生命的？怎么这么快就“哄”不了了？
从那以后，尽管我们在做游戏时，仍然会把玩具小狗、小熊、小猴之类的“拉”进来，她也会和它们对话，但是，我知道小东西心里一定明白，这只是游戏而已，是假的。
有首歌这样唱道：“借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰世界看的清清楚楚明明白白真真切切。” 我不知道作为一个生命体的人，是不是一定要把世上的一切都要去看个明明白白？有时看得越真，就越会感到失望与痛苦。童年之所以快乐，就是因为其对世界通常是假当真呢真当假。
生命成长的过程，是一个逐步辨别世界真假的过程。识辨度越高，就越成熟，但天真与快乐的成份也就会少了一份。
作为长辈，作为父母，我们都会永远矛盾着：孩子别长大！孩子快长大！
“来，我们扫个二维码”
好儿一岁时，家里给她订了一份《婴儿画报》。这份杂志，不仅设计精美，而且配套了随刊光盘，还可以扫码听故事、看视频，可以说堪称中国婴儿读物第一刊。
每当新的一期画报到手后，好儿就拉着大人一起陪她看，她特别喜欢在杂志上粘贴与故事情节配套的小贴画。每一期的杂志，她要一遍又一遍地翻看，似乎百看不厌，有时她自己都能对着画面一字不漏的讲下去。
《婴儿画报》每个故事的结束处，都有一个二维码。我一般不去扫，尽管我讲故事的水平没有人家专业，但总觉得面对面的亲子阅读，有一种人在现场亲近感。
有一天，我因为累了，不想开口讲，就对小东西说：“这里有个二维码，我们来扫一下，看看有什么。”小东西开始对那么一个黑方块没有任何感觉，可当手机一扫出现了与书上一样的画面后，觉得特别神奇。那一晚，她反复地扫来扫去，也第一次知道了那玩意叫二维码。
从那以后，好儿只要看到二维码，就嚷嚷着：“来，我们扫个二维码。”因为她知道，这个黑团团的背后关联着一个精彩的世界。
因为保护视力的缘故，我们家很少让好儿玩手机，摸平板，就连电视也几乎不碰。但我们知道，总有一天，二维码以及与网络有关的一切都会像潮水、空气一样扑进她的世界，挡也挡不住。未来已来，谁也做不了鸵鸟。
有人说今天的孩子是网络世界的原住民，而我们只能是移民。
美国社会学家玛格丽特·米德在《文化与承诺》一书中，将人类社会划分为“前喻文化”、“并喻文化”和“后喻文化”三个时代。在“前喻文化”中，晚辈主要向长辈学习；“并喻文化”中晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间；“后喻文化”中长辈反过来向晚辈学习的。
今天，我们总在花时间让孩子知道这个明白那个，总有一天我们就会在家庭中，成为”后喻文化“中那个被教育的主角了。
“ 你不陪你的美女吗？ ”
人们常说，生个女孩就有三分怪气。这话的意思是说，每个女孩子的身体内都蛰伏着一个美的精灵，不知什么时候要跳出来招摇一番。
两岁以后，好儿体内的那只精灵似乎在渐渐醒来，只是处于初醒的、朦胧的状态。有时，早晨为了穿什么鞋子、穿哪件衣服，会费很大的周折。她认定了的那双鞋、那件衣服，要是不给穿上，就会不依不绕，直到达成为止。这样的”斗争“经常发生，也许这就是成人与孩子的一种审美冲突。其实，我们别小看孩子，她在融入外部世界的过程中，已经开始在建立自己的审美标准了。
前天晚上，从老家王石回姜，好儿一个人坐在我的车上。一路上，为了逗她，我俩你一言我一语说着闲话。后来，小东西说想睡觉了，还说：“今天就睡在你的车上。”我说：“你一个人睡车上，不怕吗？”谁知，她说道：“你不陪你的美女吗？”好家伙，她把自己认定为美女了。我接着追问道：“你是美女吗？”“我不知道。”
我想，近期一定有谁在什么场合夸过她小美女了，不然怎么会突然跳出美女这个词呢，以往从来没听她说过。就连这么小的孩子都要宣称自己是美女，是美女在当下这个时代泛滥了，还是美女这个词贬值了？
当然，美美地活着，应当是生命精彩的应然状态。小东西向往美，未必是件坏事。当一个生命有了美的朝向后，她会在成长的路上为维护美而付出努力。也许，今后我们可以借力“美女”这个帽子，来敲打正在成长中的小东西了。比如，不好好洗脸时，就提醒她：“做美女可不能不洗脸哦”；只顾疯顽尿湿裤子时，就告诉她：“美女是不可以尿裤子的哦”。
前段时间，好儿特别喜欢跳舞，跟妈妈一起看过《天鹅湖》的演出后，就一直模仿着 人家演员的样子比划着。有时，还自己创造出几个动作，胡乱跳上一阵，逗得全家人忍俊不禁。我们早就计划着，等到好儿满四周岁，就送她去学跳舞。我觉得，受过音乐舞蹈熏陶过的孩子，都特别有灵性，不少人举手投足恰到好处。艺术是修炼人气质的最好通道，这就是所谓的“艺术成人之美”。好儿生来就瘦瘦精精的，在身体条件上沾了一点光，就不知道真正学起来了她还能不能保持着兴趣。
如果说一枚美女首先要有好的遗传基因的话，好儿在这方面真的没有太多的优势，只能算得上五官端正，看着顺眼。可喜的是，这小东西脸儿小，拍起照片来还蛮上照的，可以有美女的假象。不过，我认为容貌之美固然不可或缺，但通过修炼达成内在之美，才是她通向美的人间正道。
“· 跟你们一起我想爸妈，跟爸妈一起想你们”
10月4日是中秋，按照常规，我们得去老家和父母团圆。3日晚上，在泰州吃过晚饭，妻子就收拾东西准备回姜。
好儿知道我们不带她走后，有些不高兴了，坐在一旁默不作声。于是，我便问她：“怎么啦？”“我不想你们走。”“明天中秋，婆嗲婆婆必须到老家去呀。”“跟你们一起时，我想爸妈；跟爸妈一起时，就想你们。”
小东西不经意间道出了自己的心声，让我们几个大人为之一惊。 本来女儿和女婿没准备当晚一起去姜堰的，听了好儿的话，便立即收拾东西一起成行。
好儿自满两周岁后，就被送到姜堰这边读托班了。以前，女儿她们小两口还每周中途过来一趟看看她，然后到周末全程陪同。后来，也许是工作是事情多了，也许是发现小东西在我们这边吃得香、睡得着，也就省却中途的探视。
以前很小的时候，小东西对于短暂的分离没有多少感觉，每逢周末我们把她从泰州带回姜堰的时候，她还显得若无其事地跟爸爸妈妈告别。可是自满了两岁以后，好像渐渐地懂得了依恋，有时冷不丁冒出一句：“我想妈妈了。”有时一场短暂的别离也弄得泪眼婆娑。
原来，在身体生长的同时，小东西的情感世界也正在开始建立。好儿对母爱、父爱的渴求，其实在提醒我们：血缘的缘故，孩子是离不开母体的，特别在精神发育的脆弱期，尤其需要母爱高频率的抚爱。我们是需要思考，今后好儿该在哪儿驻留的问题了。
当然，好儿的这番话，让我们听了也倍感欣慰。她出生以来的这些日子，我们在她身上付出了不少，特别是妻子几乎将生活的重心全部转移到了好儿身上，一切围着小东西转。我以为种瓜得瓜，种豆得豆，付出了总有回报。
上周我去外地出差一周。周一的晚上，婆婆打电话告诉我：“今天早上好儿上幼儿园时哭了？”“为什么哭？”“她说婆嗲今天没有送她上学。”当时我心头一热，特别感动：小东西已经知道惦记出差在外的我了。据说也是在这一周，她的大李老师出差回来，带给她一块巧克力，她拿回来后一直不肯吃，说是要等婆嗲回来看看。
尽管好儿来到身边后，我们的生活节奏就被打乱了，有时我在外应酬总是巴望着早点结束，因为我得回家完成陪小东西讲故事的必修课呢。和好儿相伴的日子，真的是累并快乐着。真的得感谢上帝，在这个时间节点上让小东西陪伴在我们左右，心态想老也老不了。亲历小生命的成长历程，平淡如水的日子便添加了太多的稚趣味道。
我们知道，随着小东西的渐渐长大，总有一天好儿要离我们远去，回到属于她的那片自由的天空。尽管到时候会有太多的不舍，但还是要庆幸能有这么一段和小生命相伴的时光。
