疫情在家读完了了林语堂先生书写的《苏东坡传》，对东坡的认识不再只停留在宋代诗人、词人、书画家，字子瞻，号东坡等这些给学生介绍的简单文学常识。走进东坡我才发现，他的文学造诣、生活体悟、创新实践、乐观豁达并不只留存在我们熟知的诗篇里，而是活出了彻悟、通达、空明的新境界！

近两天又观看了纪录片《苏东坡》1－6集，每一集都用四个字做篇名分别是雪泥鸿爪、一蓑烟雨、大江东去、成竹在胸、千古遗爱、南渡北归。片名简洁能概括性极强，取景幽静，演译了苏东坡的一生。其中大家的点评劲道有力，对东坡有着公正的评判，可以从中看出大家们对东坡的研究之深、喜爱至极！

我对苏轼的喜爱有四。

其一，对生活的热爱低调而热烈。

我们都知道东坡肉、东坡汤，源于苏东坡在家境贫寒时期买来贵人不吃的肥肉制作而成，现在想来也会流口水不止。

东坡饼的由来也出自于东坡，他深夜与继连和尚下棋，下到肚子饿了。继连命小和尚做面。当苏轼去看小和尚下的面时，小和尚睡着了，面饼也糊了，但是香脆可口。后来就流传下来了。

东坡最拿手的是烤羊脊骨，我想他种的大麦也因对生活的热爱吃起来香甜吧！也是内心对生活的热爱，他还研究养生之道，长生不老之道，对一些药材也深有研究。

这样的大诗人对贫困的生活却充满了希望，他低调的摸索着生活的道路，在黑暗中前行，但他的内心是火热的、热烈的渴望在生活中创造美好，在生活的点滴中获得心灵的解脱和枷锁。如果没有对接地气的生活的热爱，可能也不会打造一颗脸上永恒，为朝廷为百姓积极进取的心。

其二，对人生的平静沉郁而豁达。

我们可以数一数苏轼一生去的地方有黄州、杭州、徐州、湖州、常州、登州、扬州、惠州、儋州，可以说用一生在流浪，还曾一度到了最偏远、最穷困的儋州，但每次的贬谪并未让他对生活、对朝廷丧尸信心，对他打击最大的是“乌台诗案”仿佛在那一次抱着必死的信念入了大狱。但出来后，他仍旧是沉静、平静，比以往更清醒的认识到自己的处境，应该怎么样生活。在林语堂的笔下他是控制不住自己爱说的嘴，但纪录片里他仿佛成熟而冷静，有的是洒脱，有的是通达，有的是平静。面对一次一次的贬谪，面对一次一次亲人的离别甚至死亡，面对朝廷他一次一次的失望选择逃离为百姓谋福利，面对生活的苦楚、贫困和不顺，他的心一次比一次更豁达、宁静，因为他懂得失去也许会更好，因为借诗词派遣，因为他有一群诗词好友，因为他有佛心、有道法，所以他的豁达是生活的不断累积。

其三，对朋友亲人的真诚而真情。

他对弟弟子由的关切通过“但愿人长久，千里共婵娟”表现的淋漓精致，他对妻子王弗的深爱通过“十年生死两茫茫”表达，他对朋友真心一辈子都有人追随左右，有僧人参廖，神奇道士吴复古，有章惇、陈慥等等愿意与之深交为友。那是因为他的真诚、真性情吸引着大家愿意帮助他，追随他……交友我们都有选择，而东坡却能做到“上可以陪玉皇大帝，下可以陪田间乞儿。”他的真性情也有对他不利的一面，政坛对他的诗他的话都有成见，没有隐藏光芒的他必然才华和妒忌并存，也给他带来了危机。

其四，对百姓的庇护用心而厚爱。

在密州帮助病人，建公立医院“安乐坊”；在杭州解决居民用水问题、治理河道淤泥；帮助太学生；最让百姓服气的是抗洪。每到一处就为百姓出力，每一处的百姓都拥护他爱戴他。

“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远则忧其君。”一代诗人、词人，更是治理地方的能臣，生活的热爱者，朋友的信任者，百姓的拥护者，说不是轰轰烈烈的一生，也可以说是荡气回肠的一辈子，活出了真我本色，活出了新的人生境界！