【陌上花•蟛蜞菊】
芳菲总伴莺啼,墙角数枝斜傍。 落影声中,身陷朔风空响。泪痕未散愁肠断,恶露淬成花巷。 绿衣飘,淡雅浅香真我,四时飞浪。
苦精修,抱老枝新术,岁暮出身迁忘。羡煞仙桃,永伴月儿相望。倚王母换千年旺,空惹平民遐想。总执着 、代代相传精进 ,蜂蝶瞻仰。
看到那即便在“芳菲总伴莺啼”的晚春,依然“墙角数枝斜傍”的蟛蜞菊(尤其在南国四季开花)不禁感概万千。菊花本该在秋天一起盛放,凭什么你这种如此不起眼的小菊花即便在大家“身陷朔风空响”甚至 “泪痕未散愁肠断”的失败之际,你却可以四时飞绿浪,大放异彩?
殊不知真的要成为“淡雅浅香真我”的那人谈何容易?如果蟛蜞菊不是别出心裁地要”苦精修,抱老枝新术”,哪得“羡煞仙桃,永伴月儿相望”?毕竟人家仙桃是出身门第高,“倚王母换千年旺”,而蟛蜞菊则完全靠着过硬的科学进化理论,“总执着 、代代相传精进”,经过若干代的文化传承才有了“蜂蝶瞻仰”的辉煌。
确实,让自己有所改变越来越接近那个真我,该谈何容易!不是有句话说“三代才能培养一个贵族”吗?而且,改变意味着你要反抗外人强加的观点。
就像有的人可能会说,菊花就该秋天开,你凭什么要四时开?写诗就该好好酝酿情绪,凭什么你就要那么快写完,还急于发出去?作为女孩子,你的数学肯定就不如男孩子……每一句话从各大“砖家”嘴里喷出来,会让你觉得每走一步都如履薄冰,还会让你怀疑自己是不是怪物一个。
因而,要活出真我,更多的其实是内在的改变,不断地展示自己的优势,以对抗生活中的种种风雨,而达到积极心理学之父塞利格曼所言的那种“把握灵魂(seeing into the soul)”的境界,或许这才是蟛蜞菊真正做到“淡雅浅香真我”的主因吧!
此词献给所有正在努力改变以活出真我的人!
备注:
1、此诗押中华新韵。按张翥的《陌上花•关山梦里归来》格式填词。
2、图摄自深圳罗湖。
3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词;二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而,若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。
4、不过,事后再回味可能又有新的启示,而且每个人理解的角度不同,可以从多个出发点进行解读,或许这正是仿古诗词的魅力所在。
5、以诗词言志,以诗词写史,记录生活的痕迹,见证蜕变的年代。
6、诗人华兹华斯有言:“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者;使开心的人的更加快乐,好让白天的阳光更明媚;教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受,让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责,我相信在我们作古多年后,它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。