无为而无不为
老子说:"道法自然" "自然"是老子哲学的重要概念之一,这里的"自然"并不是我们所说的大自然,而是指我们的一切行为都应该遵循自然规律,顺应自然,与自然和谐相处。万物都有她的生长规律,鸟是在天上飞的,鱼是在水里游的,蚯蚓是在陆地上爬的等等,这些都不会受制于人的意志而运作,这一切都是自然而然的。 "无为"作为老子哲学的又一重要概念,是对"自然"的保护。老子说:"无为而无不为" 意思不是说一个人应该无所事事,什么都不做,坐等天上掉月饼,而是指一个人的一切行为都应该在顺应自然的基础之上去做,不能以个人意志强行改变大自然,其后果往往是适得其反。之前一直误以为老子所说的"无为"是无作为的表现,今天有了新的认识。
不争的哲学
老子从他的自然无为哲学出发,对于人的行为方式,"提出了以柔克刚"的观点,成为思想界的重要课题。反对战争也成为那个时代的主流思想,如提倡"不战而屈人之兵"的孙子思想,主张"兼爱,非攻"的莫子思想,提倡"仁政"的孟子思想。老子认为,争强好胜是衰败的根源。比如说在一个招聘会,某个公司的某个岗位只招聘10个人,而前来面试的有好几百号人,甚至上千号人,可想而知竞争是相当激烈。这时候的我们无非是两种心态,一种是把目光盯住他人,心里总是在想着如何干掉他人by crook or by hook ,这种类型的人是把他人的存在看做是自己走向成功的绊脚石,这样难免会忽略自己是不是适合这个岗位?能不能胜任这个岗位?是一种盲目的忘我状态,我想老子所说的争强好胜者应该就是这种人——Comparison is odious 。第二种人,与之恰恰相反,把目光放在自己身上,估摸着这个工作岗位是不是符合自己的期许,自己目前有没有这个能力胜任,或者说是仅通过自己的多一些努力就能胜任这个工作岗位,these questions may be haunted by the people, but there is a way to be good again, because pessimists see calamity in every opportunity while optimists see opportunity in every calamity.若自己的答案是肯定的,那势必以后会更加地努力来提高自己,完善自己来实现自己的追求,我想第二种来参加面试的人应该就是老子所讲的"无为"主义者,此"无为"非真无为。 我们知道,西方经济学的研究是始于一个事实——资源是有限的,而人的欲望是无限的,那么如何将有限的资源有效分配到合理的地方就成为了西方经济学的研究方向。我们上学的过程,求职的过程,哪怕是找对象的过程好像都离不开这个所说的"经济学理论" ,每个学校对应的每个专业所招收的学生人数是一定的,这就难免有的同学名落孙山,有的同学金榜题名;而求职也如此,每个公司的每个工作岗位所需的人数也是一定的,所以也难免有的人找到了自己想要的工作,而有的人只能委曲求全退而求其次;找对象貌似也是这个理儿。所以我想,一个人不管成功也好失败也罢,若是我们每一个人都在追寻自己梦想的过程中,有所蜕变,有所成长,那也就没有那么遗憾了,起码我们认真过,也不会有这种毫无违和感的感慨——"A lazy youth, a lousy age ",有的是李白般的自信"天生我材必有用,千金散尽还复来"。这应该就是一个人应该努力的意义吧……
回到"婴儿"状态
在老子看来,这世界熙熙攘攘,为名而来,为利而往,争执不休,而他却走着另外一条路,追求淡泊、宁静的生活。面对各种诱惑,心里不起一点波澜。他说,他宁愿做刚出生的婴儿,这让想起了林语堂在他的自传中也提到了这一点。 婴儿的状态,无知、无欲、纯净、真实。老子的婴儿状态就是拥有"童心"、"赤子之心"。婴儿脱离母亲子宫的第一声啼哭,是那般清脆响亮,老子认为,这才是生命的真实呼唤。
水的哲学
老子哲学并不是弱者的哲学,他的哲学充满了力量感。老子认为,水在柔弱宁静中,积聚了强大的力量,可以冲破世界上一切的障碍。他说"天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜"水是柔弱胜刚强的典型。水因为不争,不为利欲所驱动,所以能无往而不胜。 老子说"知其雄,守其雌"意思是说,知道了刚强,却要立足于柔顺。老子并不是一个喜欢失败的人。但他认为,要使自己变得强盛,不是靠恃强凌弱,而是要从弱处做起,像水那样,在低处凝聚力量。放弃逞强的欲望是获得强盛的根本途径。人类若能够奉行"柔弱"之道,正是避免斗争的最好方式。
待你看遍世间沧桑,归来仍旧少年时……