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坐夜是陕南地区送别去世的人的一种方式。
早些年，若是有人去世了，人们白天要忙于农活，大多会在夜晚前往送别。一般情况下，人们会结伴而行。走到一户人家门前的路口，大喊一声：“走哇，坐夜。”“来咯。”对方答应着，从屋子里跑出来。送别的方式也极为简单，大家坐在堂屋的棺木四周靠墙的长凳上或是坐在院子。若是冬天，会在人多的地方烧火，供大家取暖。主家请了唱挽歌（又叫孝歌）的人，由两人组成，一人打鼓，另一人敲锣，轮流着唱一段歌词，再以锣鼓伴奏，孝子或晚辈举着引路幡，跟在两人身后，围着棺木转圈。从第一天晚间转到第二天早晨。期间是可以换人的，如若不然，转一个晚上，谁也受不了。
每天忙完农活，吃过晚饭，步行到去世人的家里，时间已经很晚了。人们往往会坐到凌晨，想着来一趟不容易，那就多坐一会儿吧。主家为大家准备了宵夜，最常见的是大豆糊汤或是面条，饭菜管够，吃饱为止。人们只吃一碗，不会再吃第二碗。当然也有条件好的人家，准备酒席，宴请远道而来的人们。吃过饭，人们再一起返回家中。只能睡几个小时，天就亮了，又要去田里开始新一天的劳作了。坐夜的人每晚都会去的，直到去世的人入土为安。去世的人入土为安的前一天晚上，是要随礼的。无论距离远近，只要有空都得前往随礼。若实在无法前往，则需请人代为随礼，但不能不随礼。这是规矩，不能破坏。小时候经常听大人们说：“随礼就是换工。谁家有事情都希望能有人前来捧场。”
那时候的娱乐方式很少，手机也是稀罕物件。坐夜时，人们聚在一起聊天，内容大多是彼此近况、庄稼收成和故去的人。聊着天，也不会觉得无聊，不觉间就过去了几个小时。主家看着满院子前来捧场的人，心里也是很高兴的，安排人为他们发烟、端茶，一遍又一遍，不厌其烦。
随着时间的推移，坐夜的方式悄然发生了变化。年轻人聚在房里打牌或打麻将，只有老一辈的人坐在院子或堂屋里。老人是不能熬夜的，坐几个小时，就得回家睡觉。慢慢地，坐夜的人变少了。再后来，虽然交通发达了，但年轻人大多数在城里打拼生活，不管是上班的还是打工的，都不好请假，只能等到忙完工作再开车前往村里送别老人，玩手机早已是受到人们最喜爱的娱乐方式了。坐夜时，大家都是低着头聊天、刷视频、逛购物网站等等，唯独聊天的人不多了。年轻人坐不了多大一会儿，又要赶往城里，提前为第二天的工作积蓄力量。鉴于此，随礼的时间改在了死者入土为安的前一天上午。除非是去世的人最亲近的人，不得已，必须要请假送别，直到死者入土为安。
现如今，坐夜的传统依然在延续。只是坐夜的人越来越少了，大多是坐一会儿就回去了。每每此时，我就会想起小时候坐夜的“热闹”场景。
