自我记事起，清明就一直是我们家族比较重视的传统节日。相较于古诗中提到的扫墓的行人悲伤至欲断魂，一些旋律中愁绪郁结、呜咽低沉的情感基调，我们家族的清明，并没有这么重的心理负担，倒是更像一次制作传统美食、怀念过去时光的家人团聚。
22年前的清明，母亲就是吃了家里做的艾饺，几天后生下了我，所以清明于我，有着一种别样的情愫。
我稍大一些，就能在奶奶包艾饺时，挥舞着肉嘟嘟的手，装模作样地揉揉奶奶和好的面团，感受着艾叶特有的芳香和面团的温度，并在面团上留下小小的爪子印记；一会儿又趁大人们不注意，迅速抓起调羹，舀一勺芝麻豆沙，塞得满满一嘴，在奶奶嗔怪时露出满意的、沾满豆沙的笑脸。
慢慢地，妹妹出生了。之后的清明，更热闹了。我仗着资格老，总是一脸严肃地告诉她，奶奶和好的面团小孩子是不能碰的，而我，就在说话间，将爪子肆无忌惮地伸向面团。对于我这种言行相当不一致的行为，那个还留着鼻涕的妹妹，自然是不买账的，眨着眼睛，伸手也要玩面团。我不让，去阻止，两人就打闹起来。结果，就是被奶奶一起赶出了厨房，末了，还分到一人一个舀满芝麻豆沙的调羹。孩子就是好糊弄，拿着调羹，两眼放光，也不吵了，开心地一前一后跑到阳台，美美地去舔豆沙了。
每当回忆起这段故事，奶奶便无可奈何地说，那些年，她都要比之前做更多芝麻豆沙馅，因为有一部分都让我们俩吃掉了。想起来，奶奶自己做的芝麻豆沙，真的很好吃。黑豆煮熟，捣碎；芝麻炒出香味，碾碎；上一年桂花最盛时节，取最好的花挑拣后酿成的蜜。这三样东西混合在一起，组成了记忆深处经久不散的香甜。
而在包完艾饺后，原先装着馅料的碗上必会有残留，于是，我和妹妹新一轮的争夺便又开始了。妹妹好哭，怎奈我也没比她大几岁，自是不愿让着她，哈哈，犹记得小时候的清明，妹妹没少哭。
艾饺一年一年地做，我们也在一点一点地长大，等到小妹妹能参与这项“玩耍”时，我们已经懂事了，不会再去面团里捣乱，不会再争抢芝麻豆沙，不过，取而代之的是光明正大的“品尝”。而在我们的这种表率下，小妹妹对馅料的执念并不亚于我们当年，或许，对于香甜的东西，小孩子天生就无法抵挡吧。
每年的清明节，我们都会提前一天，到奶奶家吃晚饭，做艾饺。不管人在哪里，大家都会尽量赶过来，来赴这场记忆的约。
这么多年了，我从没有缺席，除了高三那年，学校里补课，没办法回家。虽然趁着课间，跑到公共电话处，往奶奶家打了个电话，电话那头的他们正和往年一样，将艾饺制作进行得火热。但无法参与的我，在挂下电话时感到心里似乎少了点什么。
那时候的我，突然意识到，艾饺对于已经长大的我们来说，或许早已算不上什么诱人的美食。而真正在心上，让我们放不下、无法割舍的是对家人的情，是对过去时光的怀念，是对这种传统手艺传承至今的崇敬与感动。
所以在几天前，一种想将我们这里的清明传统，变成文字，让更多人了解的想法愈来愈强烈。这是我们的文化，我们有必要在传承的同时，将它传播。
对于元宵吃汤圆、中秋吃月饼、端午吃粽子，几乎是举国皆知，而且也配有特定的传奇故事以及各种说法。而清明吃艾饺的习俗，范围很小，仅为浙江这一带，但有些地方是青团，不及艾饺制作工艺的精细。而对于清明的起源，多与介子推有关，可能是涉及的历史、人物太复杂，清明的起源还是在我学习唐代诗人韩翃的《寒食》一诗时，才有所了解，之前大人们并没有讲过。相比较于杜牧那首脍炙人口的《清明》，我更喜欢“春城何处不飞花”“轻烟散入五侯家”的灵动与悠然。那时读来，无由地觉得《寒食》一诗特别美，无论是描述的场景还是韵律，都让我欢喜。
今年的清明，大家又在感叹时间流逝得太快，似乎去年做艾饺的场景还在昨日，而手中真实的触感明明白白地在告诉我们，又是一年清明时。一晃这么多年，连小妹妹都长得很高了。没有人再给奶奶帮倒忙，也没有人会去争抢那最后沾满豆沙的碗，甚至连偷吃都鲜有了。我是一个怀旧的人，我真的很怀念那时的打打闹闹，那时候的清明仿佛别有味道。
恰逢今年的农历生日赶上了清明，很久没有在家过生日的我，那天拎着蛋糕，像个孩子似的一路蹦到奶奶家。切蛋糕时又和两个妹妹摆姿势拍了好久的照，连小妹妹都故作老成地“嫌弃”幼稚的我。一个朋友给我发祝福时这样写道：“恭喜你又大，哦不，又小了一岁！”哈哈哈。虽然年龄在增大，但心一直没有变，有着赤子之心的人，才会可爱，不是么。
敲完这篇文字，就要收拾东西，准备离家了。
相聚匆匆，所以才珍惜相聚的时刻，清明的艾叶香，就像亲人的挂念与关怀，一直都在。
