花了一天多时间，看完了罗振宇的《终身学习》，里面的内容大部分是之前节目的内容，不过在这本书里进行了重新归类，读的时候，经常会有灵光闪过的感觉，现在重读自己做标记的地方，来做读书笔记。
第一章 知识的游牧名族——“哪里水草丰美，就向哪里迁徙”
社会在分层，认知需要升级，知识的爆发性价值可能改变一生，帮助完成阶级穿越。书中提到知识要“不求甚解”，要“游牧”而非“深耕”，最精彩的知识创新恰恰产生在多个领域的中间地带，知识大融通。我认为这个说法容易误导大家，书里的意思应该是希望大家多接触更多样的知识，并不是“甚解”一定无用，更恰当的思维模型应是如显微镜的粗调和微调，粗调视野来看各种知识，遇到是自己目标和感兴趣的，切换微调来求“甚解”。
如何学习，书中给了5点。
1、跟人学习效率高，尤其是牛人；
2、优先了解学科的概念，来作为自己理解的基础框架；
3、“缝合”知识，把新学到的跟自己之前的知识框架结合起来，这是思考的方式，具体的做法书中提到的是做读书笔记；
4、“碎片”化，不用把所有知识吃透，要尽早开始动手做，比如学编程，了解基础之后，就开始写个程序，照抄都行，一步步调试理解，一点点向前拱；
5、“目标”，罗胖说他观察人们分两种：“立场、感受和意见”，“目标、方法和行动”。我们要面对一个个目标去行动，获得反馈，调整行动继续前进，这点自己很有心得，现在离职在家怎么督促自己学习呢，那就订目标，把自己一天的目标定下来，发给朋友，一个个目标来攻克，给自己即时反馈。
“博物学精神”：一是管理自己的知识，使其有层次，二是让知识回归生活。
第二章 活着就要升级——“从现在开始，我们必须学会过一种无限升级的生活”
书中提到一个词“40年黑洞”，指人们现在越来越长寿，比如活到100岁，那么60岁退休之后，还剩40年时间怎么过。所以必须有种能力，不断扔掉存量，从零开始，创造一个新的生活阶段，60岁再去上个大学，70岁再去创个业等。未来的世界没有固定的状态，所有状态都在不断形成，不断升级，这才是未来的常态。如果60多岁尚且可以开始新的阶段，那么20多岁的我们呢，又有什么好恐惧一个新阶段的开始呢？
中国的教育在未来会出现分层。
先说美国的大学，主体是WASP民族，学校招生的各种要求就是在两个极端之间寻找平衡点：一方面要用考试成绩挑选其他族群的精英，一方面要用素质教育把他们拦出去。如今一个美国高中生要上哈弗、耶鲁，有三条路：符合WASP文化标准的特长（如击剑、高尔夫），家长是校友，有捐款。所以美国也是应试教育，为了入学标准去努力做各种素质练习等，还会因为各种原因落选，比中国难多了，中国只要肯吃苦，肯学习，考上好大学还是有希望的。
在美国，教育的使命在各个阶层是完全不一样的。社会底层办教育，不是在培养人，是在打造一个工具，如KIPP学校。中产阶级的学校是素质教育，才艺，表达，社交。万维钢老师说，中产阶级的教育是在培养工艺品。工艺品和艺术品是不一样的，同一个档次的工艺品是一样的，但是每一件艺术品都不一样。顶级精英教育的使命不是让孩子变得更好，因为变得更好是为了被人挑选，他们教育的核心是培养决策能力，让孩子学习怎么样欣赏、选择和改变世界。
中国的未来也会出现这样的分层，越有钱，孩子受到的教育越好，将来会就越有钱，社会阶层慢慢就会固化。一个家庭环境和教育水平都很差的孩子，他的智力发育水平和社会认知水平让他不可能进入全职工作，随便找一个工作，干两天就烦，一点小事就辞职。
这个世界最有趣的地方是会出现一种人物，叫英雄。他能够超越自己的父母、环境、血缘、出身、性格特质，不按写就的剧本表演，让大数据对自己的行为无法预测，永远会给全人类以惊喜，这样的人才叫英雄。美国人是在阶层社会长大，也很知道跨越阶层、超越自己出身的人多了不起，很多热播美剧中刻画的也是这样的人物。
反观今天的中国，教育分层还远，这是一个好时机，每个人都可以通过提升自己的认知而超越自己的阶层，这是一个英雄辈出的时代。
傅盛说，人和人之间唯一的差别就是认知。认知提升有四个境界：不知道自己不知道；知道自己不知道（这一点已经很不易，克服了本能，向“不知道”开放了自己的心怀）；知道自己知道；不知道自己知道。
认知提升的三个途径：第一，永远保持否定自己的状态，知道自己不知道（我认为这一点只是对待学习的态度，而不是要一个人永远不自信，要注意误区）；第二，永远不停留在知道，重要的是把知道变成行动，“知行合一”；第三，永远和比你知道得多的人在一起。
文中用一个概率题，引出穷人思维和富人思维。怎么摆脱穷人思维呢，我们普通人最缺乏的不是钱，是一个老爸随时告诉我，你很牛。为什么书香门第或财富世家会出一串牛人，除了基因、资源，可能还有几个原因：一是从小有足够高的参照点，不被小利益勾走，更能承受风险；二是身边有一群人的示范和提醒，你很牛；三是在这样的环境，内心的理想、激情更易被点燃。
第三章 自律方得自由——“所谓更牛，就是换个罪受”
知行之间有条沟，叫选择。
从富兰克林一生学到，最有尊严的生活是，第一保持旺盛的好奇心，第二多挣钱，多正当的挣钱，让亲人过上好日子，第三用有趣的方式获得自己的社交生活，并赢得尊重，第四勤奋去做具体事，不空谈道理。
达成目标的方法有两个，一个外求，主动寻求合作，一个内求，查理·芒格讲，“要想得到某样东西的最好方法，就是让自己配得上它”。拿下姑娘的，往往是那些价值独特，而且十分突出的人，姑娘被吸引，更容易爱上他。所以我认为，内求修炼自己，才更容易外求，才更容易得到。
从穿宽松的运动服，到窄腿裤，到西装，罗胖子发现自律和有趣是一件事，有一个共同的反面，叫自我懈怠。
所谓更牛，就是换个罪受。我们这一生不是努力获得资源然后就不受罪了，我们这一生的宿命是，我们努力，我们变得更牛，我们因此自律，我们换个罪受，因此变得更加体面，这是一条无尽的上升管道。歌手莱昂纳德·科恩有一句歌词，“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方”。
如今知识到处都可以获取，但学校的作用并没有减弱，因为在学校可以得到一套约束办法，让你不能或不舍得轻易放弃，职场也是如此。大多数所谓培养自律的办法，本质都是找到合适的他律。
第四章 和本能作战——“如果继续按照本能生活，我们就无法适应这个时代”
我们为什么很容易相信阴谋论，因为这是进化的结果，因为轻信、对外在环境的控制感、对世界看法的一致性是我们的本能。在老祖宗那里越好的东西，往往也是我们这代人要抛弃的东西。
欧洲人搞出了大航海、工业革命，原因有两点：第一，其他社会认为自己“全知道”，欧洲人搞出“不知道”的知识思维方式；第二，搞出了保存、传承和迭代知识的组织样式，就是后来遍及世界的大学的样式。
关于“批判性思维”强调三点：
第一，基础不是原理，而是丰富的知识，多角度的知识才重要。这就相当于语法和单词量的关系，想学好一门语言，缺一不可。
第二，不是让你不犯错，关键是能及时纠错。
第三，不能给出确定的结果，只能帮你对事情发生的概率进行判断。成功的人，总是对大概率事件持续下注。
科学是傲慢冷漠的，是封闭的。标准的科学论文，第一部分先得做文献综述，就是前人已经做到哪一步，我是在哪长出来的，这叫N+1模式。综述完了，再说我在这基础发现了什么。结尾留下，在我这个基础上，别人可以怎么长。
贝叶斯定理的思维模式是一种高级思维模式，有两个特征。第一，叫听劝，不执着，随着新事实的出现，愿意调整自己的认知；第二，绝不听风就是雨。一个人既听劝，又稳重，圣贤不过如此。未来的世界会越来越复杂，战胜复杂的绝不可能是简单，只有用复杂才能对抗复杂。
第五章 成为高手的方法——“刻意练习”
“二元学习法”，用于快速建立对一个新领域的感觉，具体来说，就是找到两位这个领域的代表性人物，而且是针锋相对的代表人物，然后吃透他们。例如音乐领域，莫扎特和贝多芬；唐诗领域，李白和杜甫；经济学领域，凯恩斯和哈耶克；文艺复兴时期的艺术，达·芬奇和米开朗琪罗；歌剧领域，意大利风格的威尔第和德国风格的瓦格纳；社会学领域，严谨的涂尔干和以洞察见长的马克思·韦伯。
“刻意练习”的练习，把套路找人学到手、把概念弄清楚，然后拆分开，一点点练习，尤其是薄弱的地方；
“刻意练习”的刻意，要有意识跳出舒适区，进入脱离舒适区，也就是学习区，但不是恐慌区，因为这个区的东西全部都不会。好的学习环境特质指够提供即时反馈的环境。
信息是一堆碎的东西，而知识则必须是信息形成结构，相互关联，再进入我们的库存。所以知识是一个生长出来的、带结构的东西。学习的过程也就是把新东西和自己原来的结构“缝合”在一起，人的大脑也在这个过程开始相应的变化。
本书后记中，提到了“第一性原理”，意思是回到事情的根本，如航标灯，所有参与协作的人都应记住，我们是奔着这个区的。从这个原点开始，过程中出现的错误，冗余和bug，都抓住机会修复。得到的第一性原理是用最新的技术，重新转化和呈现一次人类历史上所有积累下来的知识。
至此，“终身学习”这本书的内容笔记做完。我不否认，书中有些内容在为得到的产品做宣传，但是要批判的看待，《了不起的盖茨比》作者菲茨杰拉德有这么一句名言：“同时保有全然相反的两种观念，还能正常行事，是第一流智慧的标志”，我们运用贝叶斯法则来不断修正，不断升级！
