今天又看到万老师给一本书《洞见》写的序，在前一季的精英日课中解读名字为《为什么佛学是真的》。这一系列解读对我至今影响深远，特别是《心经》的解读，让我养成了每天念诵的习惯，不为功德，仅仅是为了提升自己的省察能力。
我曾经对于商业化的寺庙很不齿，觉得这违背了佛教的初心。我更喜欢这样一种说法：佛教并不是一个宗教，而是“佛陀的教育”。学佛不是对来世的赌注，佛陀不卖赎罪券。佛陀最开始结合当初的哲学思辨加上自己的顿悟，帮助人们脱离世俗生活的烦恼，去追求一个高级的精神世界。当初的人们受教育程度低，识字率低，迷信神灵，佛陀因材施教，才用了各种打比方、讲故事的方法。如果佛陀生活在当世，指不定也会用公式来跟爱因斯坦辩一辩。
佛学当中有很多说法，也可以结合当前的一些研究来验证，比如量子力学和量子佛学的对比。再生活化一些，比如怎么样能有成为一个幸运的人，《幸运因素》这本书中提到，运气好的人有三个特质：外向、开放、神经质程度低。
这个三个特质非常佛陀在佛学中教我们的：广结善缘、从善如流、放下自在。
广结善缘：外向。
佛学中，讲求因缘法。人与人之间，靠着缘分在维持关系，人际关系就是一种因缘法，佛学常强调“未成佛道，先结人缘”，就是说想要学佛道，就要先与人结下善缘。缘，要靠自己去经营，而外向是与人结缘必要的特质。外向的人会主动跟陌生人接触，外向的人会用微笑、赞美、帮助和人“广结善缘”。
从善如流：开放。
佛学中的 “诸法无我”、 “色即是空”。教人们认清大脑只是一个多元政体，人们必须破除用有色眼镜看世界的习气，让自己的思想更自由。而开放是从善如流的一个重要特质，开放的人能够用自由开放的心态，选择想要接受什么样的观念、过什么样的生活、交什么样的朋友、体察什么样的东西。
放下自在：神经质程度低。
神经质程度低的人，比较容易笑看世间的忧悲苦恼，有无得失。佛学的放下自在，正是教人们用 “四圣谛”， “八正道”放下贪瞋痴，从烦恼和苦痛中解脱出来。有一首形容弥勒菩萨的诗偈云：“大肚能容，容却人间多少事；笑口常开，笑尽天下古今愁。”
【下一步行动】
无论什么理论，都需要与时俱进，我学不会所有的学说，也没有必要都学会，找到适合自己的，去践行就好：广结善缘、从善如流、放下自在。
