孔子教人，都是些容易做的、力所能及的事。但他的弟子冉求却没这么想，冉求说：“对于您说的道，我不是不喜欢，只是我力量不够，做不到呢！”孔子说：“说自己力量不够的人，事情往往做到一半就做不下去了。你这样说，是给自己画定界限而停止向前啊！”结果，冉求还是没听进去，并没有坚持修自身的仁德，而是把精力放在了各种技艺的学习上，成为孔子弟子中掌握技艺最多的人，虽在处理政事方面有很优秀，但却帮助季氏聚敛财富，惹恼了孔子，以至于孔子说：“他不是我的弟子了，大家可以大张旗鼓地去声讨他。”
孔子说的“仁”，很简单，就是“我想要仁德，仁德就到我身上来了。”但这么简单的事情，却没人能做到（颜回能三月不违仁，孔子却“忘记”了），孔子痛心地说：“有人能花一天的时间用在仁德修养上吗？我没有见到力量不够的人。大概有吧，我却没有见过。”花一天的时间修仁德，每个人力量都是足够的，却往往一天或一个月偶尔具有仁德，做不彻底，或者根本不做，不是做不了，而是坚持不了。
传说苏格拉底开始教学生时，对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事。每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底示范做了一遍：“从今天开始，每天做300下。大家能做到吗？”
学生们都笑了。这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下哪个同学坚持了？”有90%的同学骄傲的举起了手。再过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只有八成。
慢慢地，一年过去了，苏格拉第再次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时，整个教室里，只有一个人举起了手。这个学生就是最后成为古希腊另一个大哲学家的柏拉图。
事情是简单的，人人都能做，但坚持下去却很困难，只有极少数人能做到，而这极少数人，恰恰是成功的人。换句话说，成功并不源于个人天赋，而是来自个人的意志，坚持做下去的意志。
八年前开始读《论语》，看到林林总总的译文，总是觉得不满意，于是萌生了重新翻译《论语》的念头，可是，担心自己的古文基础不行，就找了几个语文老师，跟他们说了我的想法，说和他们一起合作做这个工作，结果都找了各种借口推辞了。
没办法，只能自己硬着头皮去做，定下的目标是每天翻译一则，开始也是很有激情，查资料、想象孔子说话的情景、斟酌文字、发博文，开头都很顺利，可到了四十篇的时候，进度慢了下来，开始怀疑自己所为的“价值”，其他的事情和爱好，练字、雕刻、手工、电脑逐步占用了翻译的时间，变成三天一则、一个星期一则，好在，自己还有些蚂蚁啃大象的精神，花了三年时间，总算翻译完了《论语》，回头看看虽说对翻译不够满意，但毕竟，这是我坚持完成的第一项工作。
坚持做一件事是非常辛苦的，不仅仅是别人在怀疑“有什么用”，更重要的是自己也在怀疑。有了这次坎坷而坚持的经历，我也渐渐想通了，人生苦短，不是因为“短”而苦，而是总想在有限的时间做更多、更大的事，却又不甘于从脚下做起，大心小脚，怨天尤人，这才是苦；若脚踏实地去坚持完成自己的理想，即使是小时候的理想，那么，时至今日，必不会有苦，只会有乐。人生的成功，贵在坚持，无他。
古语说，“勤勉的办法没有什么特别的，只在于有恒心去坚持而已。就像一匹好马即使善于奔跑，但精疲力尽跑到一半就停下了。劣马虽然慢慢小跑却不停歇，可能反而会先到目的地。”敢于把自己当做“劣马”、当做“笨鸟”，先去做、慢慢做、坚持做，当把一件事做到极致，别人对你的目光，也就是仰视，然后，再仰视，天才的练就，正是如此。
（向雄读《论语》之三十八）
