今天，一位朋友说，别人向他借了500元钱，几年了，至今未还。
我安慰他说，当你站在更高的起点和平台时，如果他还是你的朋友，给你造成的损失可能更大，用500元钱的代价就看清了他的人品，其实是你赚了。
当下，似乎一切都讲究向“钱”看，人人都是尽力维护自己的利益，站在道义立场上思考问题的人越来越少，用历史眼光做人做事的人更是凤毛麟角。不知不觉中，我们的行为和约束自己的行为准则都偏离了道义，只剩下是否于己有利，金钱多寡成为衡量个人成败的大众标准，甚至还听说过“道德不值钱”的说法。当是否讲道德都用金钱观来衡量时，只能说是一种悲哀。所以，当一些义举被定义为“得不偿失”“无利可图”时，人心逐渐变得冷漠，而我们身在山中，要么随波逐流要么体无完肤。
俗话说：“钱钱钱，命相连”，诚然，只要活在这个社会中，就一定离不开钱，所以说我提倡的不是不挣钱，而是要坚守基本的道德底线，就是古人说的“盗亦有道”“君子爱财，取之有道”。在美国，哥伦比亚大学商学院的学生有一门关于道德规范的必修课。学校方面指出，道德规范并不是让学生拒绝高薪工作，而是让他们思考应该用什么方式赚钱。
我们自诩礼仪之邦，但当下对很多基本道德底线的坚守我们可能还不如古人。生活中办事排队、碰了人说声对不起、上完厕所冲马桶、受人帮助表达谢意，这是最基本的道德底线和做人准则，可实际上，我们每天都有很大概率遇上不遵守这些规矩的人，而且如果你遵守规矩，反而成了他们眼中的傻瓜。而且，在向“钱”看的眼光中，用法律解决问题维护利益已经成为人们的一种习惯，许多人甚至动辄拿起法律武器，一纸诉状将某某告上法庭，要么告人侵权，要么向人索赔，甚至还有不顾骨肉亲情，家庭成员之间也诉之以法律。如若单纯从以善为本的角度看的话，这就是缺德，尤其是家庭成员之间。
习惯用法律解决问题是好事，因为法律本身就是用来解决人们利益纷争、调和社会矛盾的，使人与人之间达到私欲的平衡。但我们要看到，对于人类行为的指导和约束，法律的效应并不是那么完美，所以我们还需要道德这个底线。人性本私，又生活在这个金钱至上甚至“笑贫不笑娼”的社会，道德本身就缺乏制度的刚性约束力，在思想开放的当下道德谴责力也越来越微弱，这个时候，我们更需要呼唤“道德君”速速回归。
孔子曾提出“克己复礼”，其实仍然可以作为当下行为准则的核心。历史不会倒退，封建礼教中不平等的人际关系不会再被现代人接受，但“礼”的内涵可以改变。当下，其实多数人还是在呼唤传统的回归，因为我们都希望生活在一个讲道德、有底线的社会。或许，克制自我、重德守法，这就是重新建立道德体系的关键所在。
