《论语》：“由！知德者鲜矣！”
【华杉讲透】：“孔子这是在呵斥子路：仲由！能真正知道德的人，太少了。如果一个人真正知德，则其性情际遇之乐自然充足，而偶来的各种好的、坏的遭遇，对他的安心、充实和快乐，既无所加，也无所损。”
《华杉讲透论语》：“「德」我们从小就受教育，要正直，要善良，要尊老爱幼，要努力拼搏，要勤奋上进，还有五讲四美三热爱等。但我们一直没有被教导，『德』是内心强大，是安心，是生知安行，是用舍行藏，死生祸福，不动于心。这不能不说，是品德教育的一个缺憾。「德」是知行合一，你不能说这道理你晓得了，你一定是遇到了那事，在那艰难困苦中磨练过，真正成长起来，才有了这德。”
《华杉讲透论语》：“窘迫和困难，给君子一个看自己、看别人和看世界的角度，没有苦难，就没有进步，一帆风顺，是不能到达彼岸的，总要有艰难困苦、惊涛骇浪，才能成就大智大德。”
今天这句话让我看到，自己并不算有德之人。因为一切仅仅停留在「晓得」这些知识的层面，在具体的事情上、在行动中还没做到。甚至今天这句话也让我看到，自己过去并不完全晓得『德』是什么。
「德」最重要的是内心强大。而且，我现在才明白，强大的内心是在事情上历练出来的『结果』，并不是与生俱来的。也就是说，它是需要经历苦难磨练的过程，这个过程会有多种情绪交织、起伏，但最终因为一次又一次地直面困难，不退缩，发展出来的。
这句话也端正了我对困难的理解，我发现自己过去对「苦难」是有偏见的。偏见的原因是，我将『一帆风顺』预设为了幸福、快乐和好运，想要追求人生的一帆风顺。但现实并非如此，带着这个预设就会自己给自己的人生徒增很多烦恼。其次，这些经历也是不断地让我体会“看山是山，看山不是山，看山还是山”的道理。
我看见当下自己对“不理想的”遭遇并不能接受，是我的预设跟定义了『遭遇』，自然带来了好或不好的解读，而非中性地看待。
人生画卷更像是在大海中航行。
