一路上真的是心路一波三折
“明显的透露出一种被集体捆住无从挣脱无从救赎的悲伤，尽管知道眼前的人是耶稣、是神之子都救不了他，最终只能绝望的集体赴崖投水而死”
基督世界对于集体主义的恐惧看来由来已久，擅自共情想象的传统也有渊源
“抽烟总是某种行动的休止符，是线性时间的暂停，其姿态是后退的、坐下来的、闲适漂流的”
吐纳云雾，很好的休憩，但是说得好像非战即和
“他谦卑的把香烟的重要性封存于个人，甚至愿意用个人的恶行恶习来解释它安置它”
如果讨论自由主义，不妨碍他人难道不是第一要务吗
“实际上我们看到的总是，抽烟者总会低头，有风度的熄烟领受”
“在我们这个谁怕谁的世界，很少有比冒犯抽烟者更安全无虞的事了”
“尽管只是伤害自己却同时感受对别人对社会有所亏欠”
现在我明白和作者的分歧在哪里了，一些行为的定性不同。回到人权的根本是什么这个问题，是生命权还是自由的权利？联想起医生那一篇，作者主张医生只救愿意自救的人。但是显然高估了一个人的意志，也低估了这个时代个体之间联系的紧密。
“我对战争的一部分定义是，战争开打之日，意味着道德冻结之时。”
单论这句话本身，战争会是放大器，暴露恶念，也歌颂美德。当然最后只剩下苟且。
“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”
🥰
“另外还有一种，就是法律比这样的道德严酷，这是道德的破毁，更糟糕的是把道德转变为压迫人、折磨人的元凶”
很认同，法律只是兜底的网子，只需要失足落下的人见识它就好了，不应该高悬起来，和人们距离如此之近。
话是这么说，但是烟害防治法我不觉得这个法律本身有问题。公共场所就是应该全面禁止，至于面对法令所做的心里建设，表演居多。
