我是渡边淳一的粉丝，几乎看过他所有的小说和随笔，喜欢他是因为他把情欲和婚外恋写的那么极致真实，情爱这一块，我们现当代的作家没人能写过渡边淳一。
情爱的背后究竟是什么？佛教说：色即是空。情欲过后，一切都是空的吗？会留下什么？
渡边淳一是情爱世界里孜孜不倦的探索者。就像有人说的，你可以不知道流边淳一，但你不可能不知道《失乐园》。
在渡边的作品中，爱，极致的爱欲却总是和死相连。 这可能与他自身经历有关。青年时代，他的女友突然自杀；中年时期，相爱十多年的情人因不堪忍受病苦投海自杀。外科医 生的经历，让他学会了冷静观察人类的内心，在感受到人生无常的同时也发现了对异性的爱有时能够让人忘却生老病死之苦。
渡边的作品让我受益最多的，还是他的两本书随笔《男人这东西》和《丈夫这东西》，我觉得女性朋友想要更好地了解男人，这是一本非常好的男性学教材。
摘一些他的金句给大家：
1丈夫这东西像是没长大的孩子，有着不沉稳、不安定的特性，他们明明已经结婚了，却还总是把目光转向外面的花花世界，经常想离家出走，经常想把老婆给换了……
2男人对妻子不忠，往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足，只得向其他的女性寻求。例如，如果妻子是一位具有知识分子气质、知书达理的女性，那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴、具有家庭观念的女性感兴趣；反之，假如妻子只擅长家务，那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底，这既是男人的任性之处，亦是他们的真实愿望。
3我对婚姻是持否定态度的，热恋的男女一旦结婚，爱情就失去了存在的意义。对生育和组成家庭来说，婚姻是有益的方式，而对爱和性爱——强烈的性爱而言，它只有负面的意义。它让两个人太接近了。距离太近，爱也会变成一种消极的东西。所以我想让强烈的爱燃烧到了高峰便走向自杀。至于我自己，为什么没去选择死亡，那是因为我的爱燃烧到中途就熄灭了，这就是现实。我只是一个爱情的表现者，不是实践者。
4结婚是为了年老后的保险。表面上是相爱，其实是衰老之后的一种保险。
5不隐秘不能成为花。那么不仅是花，人的容貌、艺术、才能也是如此，堂而皇之表露在外面，强烈地表现自己，那就不能成为“花”了。
6只要求对方的肉体，这个纽带只要存在，男女之间的关系就可以维持下去。反之，不需要对方的肉体了，那关系崩裂已不远了。
7所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面，如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些，恐怕很难称得上是真正的婚姻。
8从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了，不论怎样挣扎奋斗，一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变，过去觉得很重要的东西不在那么重要，反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。
9如果你选择了自由，就得忍受孤寂……
从中我们看到，他是反对婚姻的，但他自己却是婚姻中人，他看到了婚姻中的无奈和忍耐，说婚姻是“衰老之后的一种保险”。我们大多数人显然并不同意他的观点，但却不得不佩服他对人性的洞察。情欲的世界是一个真实的切入口，我们从这里观察微妙的人性。一个人在情欲中的表现，往往能暴露他最本质的真实。情欲的世界，更是一个莽莽荒原，我们的理性之光也许只能照亮其中很小的一部分。从这个角度说，我们虽然并不赞同渡边淳一的某些观点，但我们不能不承认，他在某种程度上打开了我们观察世界了解人性的一个窗口。他说：文学不是一种教化的手段，而是要表达人的本性和真心。文学应该是自由的，表达真情和本性，不是在论述伦理。伦理观念会随着时间推移而变化，但是人性不会变，虽然它如此复杂，我要表现的还是人性的复杂……
渡边淳一论男人和丈夫这东西
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