人文精神的基本概念、文明 人文 文化 万物分类。文明以止。
文明”就是用文来明，用文来展示
中国文化非常强调“教化”这个概念，“教化”这个概念比“教育”还重要。教育是育人，教化是化天下，让天下的人都能够在这样的理念下面，形成一个良好的社会习俗。
人应该懂得什么该做、什么不该做，应该怎么样做、不应该怎么样做，应该懂得这些。这就是人跟其他所有动物的根本区别之所在。
天地万物分四类：
水火：有气 水火有气而不争，没有生命迹象
草木：有气 有生 无知等于无情绪，草木无情感
禽兽：有气 有生 有知
人：有气 有生 有知 又有义 义”是什么？中国古训，也就是古字的训解里面讲：“义者，宜也。”“宜”就是合适，这个“义”就是宜，就是合适、合宜。做什么事情，他都做得恰当，知道什么该做，什么不该做。
知止：能够知道停在哪儿，对于一个人来讲是很重要的。知止”是中国文化中非常重要的一个概念，它也是文明的体现。所以人文的特征就是“文明以止”，通过文明让你知道，做人应该止在什么地方。
一切都是自然而然的现象，万物之生都是自然而然的，并不是由一个造物主创造出来的，而是“各得其和以生
中国的”神”的概念，就是自然的规律。我们这常常讲“阴阳之谓道，生生不已”，同样道理。万物就是这样生成的，这就是中国的神
生活中间涌现出来这样一些值得人们崇敬的人，让每个人心目中都有一个崇敬的人，依照他的榜样去做人、做事。而不需要迷信。
这个宇宙这么广大，要认知它是不可能的，要穷尽它也是不可能的。所以“吾生也有涯”，不光我个体生命是有限的，整个人类生命也是有限的
做人第一个自我认识要自觉和自律 必须要自律，要管好自己，不能放任自己，这样才能够达到和谐。而且正因为万物里面，只有人是有自觉的能力的，其他一切物都是自发的。
人的反思能力也是自觉能力。用自觉、自律的方法，来协调人的身心关系、人和他人的关系、人和宇宙万物的关系，不然的话自己的身心会有冲突，人际关系也会有冲突矛盾，人跟天地万物更是冲突不断。
人必须要有自律性，自我克制、自我约束，这才叫人。失去了自觉自律的能力就不是人了。所以人不能做物的奴隶，不能随着物的引诱跟它去。
心术正：不惑外物。物质是短暂的人生知足常乐。通过礼来使欲不必穷于物。礼”就是来限制人的欲望的。不是，它适当地满足人的欲求，而且目的就是让世界天地万物跟人达到平衡，不要让人的欲望穷尽了万物，也不要让万物来屈服于你的欲望。欲望无止境。 人的欲望是没有限、没有尽头的，不能随着欲望的膨胀去追求物质。人的心一动，一念之差，天地就会发生变化，所以必须管住人心。
本书北京大学哲学系的教授——楼宇烈老师书中包含了中华文化根本精神，教导如何为人处世，放大格局。教导如何收获更多幸福。以宽广的视野、深刻的洞察 发现生活细微处的人文精神。
