自有人类文明记录始，宇宙间的文明最多时达到10000多，而在时间的淘洗中，由于外部或自身的原因，很多都已经“灰飞烟灭”了。历数人类文明的沿革史，那么多的文明种类在浩荡的历史风雨的剥蚀中，只有中华文明以强劲的生命活力一路走来，绵延不绝。这也就是让炎黄子孙引以为傲的原因。

中华文明源远流长、经流不息而又博大精深。在丰富养分的培植中，灿烂的文明园囿百花齐放，变脸当属其中的一朵奇异绽放的花朵。作为一种塑造人物的特技，变脸是一种用以揭示人物复杂思想情感，放映人物多面人生的一种浪漫主义的方式和手段。变脸的手法大体上分为“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”三种：“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。“吹脸”只适合於粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。尽管其出现的时间较晚，但其在没有正式正名且风靡以前，在先人处理人与自然，人与社会的关系中已经扮演重要的角色，发挥重要的作用（相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽）。随着时代的发展，人类文化艺术的不断发展与繁荣，人类文明的提升，变脸这朵艺术奇葩因其所具有的近乎神秘的特质（变脸艺人最快的速度就能达到，270分之一秒就能变出一张脸，或威武正气，或狰狞可怖，或滑稽逗乐，变脸艺人头一扭，手一挥，黑脸、白脸、花脸、红脸、人脸、鬼脸，唰唰 唰十几张脸就能变出来）而释放出独特的魅力。尽管年轻，但却迸发出强劲的生命活力。

当然，本文无意于探寻和梳理变脸的前世今生（学识不足也无法抵达专业的高度，粗浅和鄙陋的陈说会留下让大方贻笑的话柄），而是以“变脸”这个道具为话题的由头，来观照和旁及社会人生。改革开放前后，华夏大地的大部分地区都是以贫弱和荒芜的风貌曝晒在光天化日之下，五六十年代的中国农村尤为严重。作为土生土长的农村娃，由于家境相交于别人稍显富裕，这为原本骨髓里就有叛逆基因的他选择一条不同于大多数农村娃所走的人生之路提供了条件。俗话说：“眼界决定长度，胸襟决定高度。”因为站得比一般人稍微高出一点，他的人生也就呈现出不一样的风采。体力的付出是笨拙的，除了智人，一般性的动物也可以进行一些简单性的操作，而脑力的支配除了智人，迄今为止还没有看到何种动物具有这个方面的能力。而当智人选择了告别体力的劳作，而把时间和精力投诸到智力的耕耘，不一样的人生蓝图也就慢慢在眼前铺展。一份付出一份收获，经过无数个挑灯夜战，他冲出了人生的“亚马逊”，开拓了一条祖祖辈辈从来没有走过的路，不是荆棘丛生、乌云密布，而是康庄大道、艳阳高照。

改革开放政策由局部到全面的实施不论是从物质的层面，还是从精神的层面都给国人带来了实实在在的实惠。而当一穷二白的雾霾渐渐散去之后，人们的视域也被打开。凭借自己的努力，他从泥巴垒砌的城堡中突围出来。自在书本上知道“好男儿志在四方”的道理之后，养育自己的山山水水，一草一木不再是牵绊他的手脚的东西。精彩的外面世界释放的巨大磁力让他无法安心于自己已经占有的高度。尽管衣食无忧，但比之更高的则是“锦衣玉食”。于是，打点行囊，辞别亲朋，带着周遭人的不理解和惋惜，他投入到更广阔的世界。“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，至于在人生的下一站等待他的是什么，无法预知，好在自己年轻，还有资本可以透支。当完成了变脸中的第一种——抹脸之后，他对自己的转身可能迎来的前景没有丝毫的掌控力。开弓没有回头箭，既然已经出发，不可能再转身走回头路。不过，当一切从零开始起步时，个中的艰辛还是远远超出事先的预想。“既来之则安之”，带着自己的原始积累，配以自己聪明的大脑和能说会道的三寸不烂之舌，再加上勤奋实干的作风，背井离乡的他很快创造了一片新天地。之所以能够这样，除了取决于自己的努力，还有一个不容忽视的原因是在改革开放初期，社会的各项事务的发展都刚刚走向正轨，关乎千家万户的教育更是如此。这样，科专毕业人才的稀缺是制约社会发展的重要方面。这为科专毕业的他的发展提供了很多的机遇。“机会是给有准备的人提供的。”当机会摆在面前时，他去除杂芜，取其精粹，牢牢地扼住赐予自己的机会。因为身处异乡，开始只能从最基本的做起，而且表现出极其的谦卑。之所以如此的忍辱负重，也许是受孟夫子《生于忧患死于安乐》一文的启发。

卧薪尝胆勤耕耘，苍天岂负苦心人。经历了在在各方面失去之后，上苍没有抛弃他，而在其他方面给予了深深的眷顾，而且收获的远远超过失去的。从普通的员工做起，精耕于细节，谨小慎微地处理工作关系，迎来送往除了用厚厚的障壁遮蔽，找不到一点自己的身影。也许只有在夜深人静的时候，对照镜子才能欣赏到自己真正的尊荣。脱下伪装的纱布，面对孤寂的身影，他除了隐忍，不能做出任何超常的举动。因为在充满未知的前方，还有太多的隐形危险等待着自己。稍有差池，自己的努力就前功尽弃。这样的结果他是不愿意看到，也无法承受的。步步小心，时时在意。经过几年的默默付出，终于迎来“咸鱼翻身”的机会。身居中层，掌握了一定的话语权，但没有表现出颐指气使的不可一世，始终以平易近人的和蔼善待着自己的手下，也始终以平和与谦恭等待自己的上级。这种老好人的做事风格为他积攒了丰富的人脉资源，为自己以后的“腾飞”打下坚实的基础。

现实往往就是这样，当你处于一定高度时，该来的不该来的（这里指向的是有利的、好的方面）都会在你意想不到的时候出现，不管你情愿还是不情愿。当然，这种普世性的社会“规律”在他的身上也同样发生。跻身中层，就有了更多走出去见识外面世界的机会，同样为自己谋求更好的发展创造了条件。因为人是社会关系的总和，当由这种错综复杂的关系网组成的人际关系主导俗世生活的全部时，一个外乡人想在异地的某一个领域谋求更好更大的发展“难于上青天”。于是，在走出来赚足了第一桶金，羽翼丰满之后，他意识到如果再继续待下去，自己远大抱负的实现就遥遥无期了。因此，他选择了跳槽。凭借自己几年来赚取的光环，积累的经验，他很快又找到了适合自己发展，而能够为实现自己抱负创造条件的平台。

一人之下万人之上的蜕变，他获得了极富权威的话语权和调控权。对于一个善于把握和利用机会的人来说，这两大权力的拥有为自己的长远发展扫除了障碍，铺平了道路。为了证明自我的存在，极其存在的价值，起初他心怀感恩和虔诚经营着自己的事业，而且做得风生水起，让同业者刮目相看。当他以成功人士的身份出现在公众的视野，成为首批富起来的人之后，原有潜在的欲望被一下子激发出来。光环和鲜花固然耀眼，但如果掌控不了自己很容易迷失方向，尤其是面对来自四面八方的诱惑时。作为一个以半生的时间和精力游走江湖的江湖人士，他也同样掉进这个怪圈。在各种恭维和奉承的包围下，他选择了臣服。于是，原先用高科技原料粉饰的面容（吹脸）在残酷的现实面前被一点点清洗。当庐山真面目出现之后，所有的美丽言辞因为失去真实而没有了市场。既然这样，他只能在年近知天命的时候再出选择了出发。岁月不饶人，在光环使其容光焕发的同时，也同时在其脸上刻录下沧桑。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”“廉颇老矣，饭食不减。”到达一个全新的地方，开疆拓土的拓荒者的精神必须有，因为他深谙“一千种美丽的言辞也敌不过一朵具体的花”的道理。虽不需要身先士卒，但在某些方面还需要率先垂范。只有树立了标杆，才能起到很好的引领作用。在勾勒的美好蓝图的吸引下，在其让人热血沸腾的口号的感召下，一场新的战役打响。因为是一鼓作气，所以在热火朝天的实干支撑下红红火火的雏形开始显现——好日子即将到来。“路遥知马力，日久见人心。”作为后来者不得不佩服先人的睿智和看待问题的入木三分。当一批拓荒者在他高举大旗的号召下，奋勇前行时，尚未健全的躯体又开始发生病变。做任何事情，一旦思想走邪，想在健康轨道上发展已经不可能。纵使使尽浑身解数进行粉饰和标榜，但失去弹性的脸皮如何进行人为地撕扯，也收不到“变脸”所达到的艺术效果。毕竟，褶皱是一种时光的记录，更是一种心灵状态的隐射。

尽人事，听天命，这是为者的自我安慰；至于楚霸王面对滔滔乌江发出的“天亡我，非我不为也”的呐喊，折射的是没有看清问题症结的悲凉。万事万物都是一个轮回，你用什么样的方式耕耘，就可能得到什么样的回报。就“变脸”而言，不管是用“抹脸”，还是用“吹脸”，甚或用“扯脸”，最终还要回归到“脸”的本源。变幻无穷仅仅是阶段性的呈现，可以迷倒观众，可以折服世人。但当褪去所有的外在媒介，摆在面前的只是一张皮而已。至于是华丽谢幕，还是黯然退场，只能是“种瓜得瓜，种豆得豆”了。