以前总结的社会世界攻略，默认使用的是商业&管理视角，习惯用的隐喻是“舞台剧”、“导演”，或者“游戏”、“黑客”、“白武士”这类。今天，同样事情，给大家再开一个“政治学”视角：
在政治学里，自柏拉图至今，最常用的隐喻是“牧羊人”和“羊群”，但是这种类比会造成不少问题：
- “牧羊人”会被认为是一个理应冲在前面的光明正义的超级绵羊，而实际看，“牧羊人”虽然原来和大家一样都是“羊”，但是角色转变后，往往更像“狼”，就算有个别“超级羊”出现，在狼群里也活不长，要不被吃掉，要不被转化为“狼”。
- “羊群”呢，对“牧羊人”总有不切实际的期待，捋捋被打击，心态就会持续滑坡——等、靠、要、赖，最后失去自己的能动性。
对政治家的类比，相比“牧羊人”，其实更适合用“编织者”，一个织布的人。
他要面对一个真实的世界，善恶、美丑、正邪、贤愚并存的世界，人们由于禀赋不同、经历不同，世界观和性格本就不同，有人逐利，有人淡泊，有人高傲，有人儒雅，有人擅长经营，有人擅长创造，有人天真纯粹，有人幽暗复杂。在历史上，从没有人能把所有负面的东西全消灭，只保留真善美爱的世界，于是就只能想办法尽量把它们编织成一个和谐的体系，各安其位的卡在相应的位置，彼此各司其职，又能过的还不错，最好还能聚力推进某个更宏大的目标或事业的达成。
要做成这种事情，从来都没有直来直去的方法。
- 设计一个充满光明正义和价值感的宏大规划？
- 组织一个复杂项目，用高超的项目管理手段，保证规划可以被严丝合缝的执行和推进？
这些其实都只是表面功夫。
对于好的“编织者”而言，除了这条“明线”以外，真正重要的是会用巧劲，用织布绣花的方式，去布一个在一般人看起来没有那么明确的局，即“暗线”。这个局达成目标的方式，要像大禹治水一样，不靠“强堵”，而是靠顺应水本性的“疏通”，先挖好沟渠，再利用水本身的力量，自然而然实现治理的目的。
从用人的角度，也是类似。可以选择那些具有善良、勇敢品质占主导的人、有能力和韧性成事的人当做经线（明线），让他们在阳光下做事，发挥他们的强项，但同时，也要对他们的单纯保持谨慎，加以保护。所以，更要选择另外一种类型的人，当成又细又柔软的纬线（暗线），这样这条布才更容易成型，而且具有耐久的韧性。
其核心思想可以总结成一句话
“以绣花之巧劲，实现泰山之挪移”。
未完待续…
单虓晗写于2023年11月5日
