人们以为自己在做选择，在决定自己的人生。
我以为不是。
左右你选择的有三层面
一是感性选择
二是理性选择
三是机缘选择
其实三者不能独立分开，是彼此互相影响的。比如即使你用理性作选择，也逃不过生物性的支配。
首先我们讲感性感性选择
我把感性称为生物性，生物性很大程度上就是基因决定的。比如饿了就要吃东西，渴了就要喝水。甚至可以比作膝跳反应那样直接。这是生理上的需要。我们爱上某个人，这是情感和归属的需要。这里且不论爱有多大程度是被文化所影响，但至少为了繁衍而对异性产生吸引这种特性，在我们生下来之前就已经被决定了。有时候，你以为你在选择喜欢的人，但是其实只是你的身体在选择
更适合生育的人。
在商业社会中，消费者行为学中的“峰终定律”“锚定效应”和“框架效应”等都在利用人的心理，利用生物性创造商业价值。人们在潜意识中无法对其进行抵抗。我们的身体天生有需求，这些需求左右了我们的选择。
第二层是理性选择，也就是基于思考得到的选择。理性思考让我们知道，我们感受到的，不一定是真实的。我们大概觉得，经过思考的决定，总是我们自己的选择了吧。理性思考基于逻辑，逻辑也就是因果，是因果总有出发点。从理性层面，我们或许脱离简单的膝跳反应，但终究是忠于生物性。我们在本能与反应之间设置了一道过滤网，仅此而已。那么假设我们为了信仰上帝而献身算不算背离生物性呢？毕竟我们的身体总不会引导我们走向死亡吧？在这里，理性让我们选择信仰上帝，但是上帝左右了我们的选择。
第三是机缘选择，机缘是什么，我们通常叫做运气。你遇见了什么，就是什么。而你遇见什么，不遇见什么，往往都不是你自己能决定的。这里不是说，我喜欢某个东西，但是我不一定能见到它。更宽泛的讲，因为机缘，你可能永远意识不到自己喜欢这个东西。甚至可以说，假如你没有机会认识到自己，那么理性思考就无从谈起。你最多只是在遵循生物性，不断进行本能的“膝跳反应”。
马克思说：人是社会关系的总和
这句话的意思是，你之所以为你，是因为你周遭的环境铸就了你。所以你只不过是你身处环境的一个有机的映射。你会说自己拥有换个环境的动机和权利。而事实上，你会选择换个环境的动机，也逃不开机缘。这个机缘源于你此刻的环境。你为什么要换个环境？你为什么觉得这里不好？你为什么要变成更好的人？你是怎么发现这个环境不够好的？
只要不断追问，你会找到那个替你做出选择的机缘。
机缘塑造我们的认知，认知左右了我们的选择。
我们来举个例子
你对一个姑娘一见钟情，这是本能反应，是感性选择。
你了解了这个姑娘的家庭背景、健康状况、财务状况后决定要追求她，这是理性选择。
你逛街的时候遇见了这个你喜欢的姑娘，你告诉你的父母你要取她，你的父母要求你先去调查她的背景，不然就不许你取她。这是机缘选择。
日常笔记，不精致，但随意
