问：是否可以与我熟悉的其它针法一起用？
答：
黄帝内针是不折不扣的六经辨证，每一针、甚至是每一个心念都不能离开六经，都不能离开三二一的基本纲领和技术路线：三就是“三才”，二就是“阴阳”，一就是“啊是”。
你可以在不同的时间，用不同的针法（辨证思路）；你也可以针对不同的人，用不同的针法。但是不要在同一个人同一个时间参杂不同的针法。特别是在你没有完全掌握之前，如果你掺加其它的针法，好（有效）也不知道是怎么好的，坏（无效）你不知道怎么坏的。这样，不仅对学习精进毫无益处，对患者也无益处。特别是在你学习内针的时候，请把其它的针法和思路先放一放，你不用抛弃原有的针法和辨证，只是暂时放空。用空杯的心态，完全的跟随内针的思路辨证施治，直到完全掌握，得心应手。之后你可以自由选择，运用原来的针法，还是内针。你是自己的主人。
内针走出病名，以症为耳目，六经辨证，随症治之，以平为期。不要参杂其他的辨证思路在里面。
借助内观老师葛印卡先生讲的例子：
有个人习惯骑一匹白马，他自己的白马。有人给他一匹黑马，说：“你可以试试这匹黑马，这是一批很好的马”，然后他说：“好的，我要试试这匹黑马，但是我不想离开我的自己的白马，我要一脚踩在白马上，另一只脚踩着黑马上，让我这样子试试它吧？”真是太危险了！
某个人习惯划他自己的船，朋友给他一艘船，一艘很轻便，很快速的好船。他说：“很好，我要试试这艘船，但是要一只脚跨在我自己的船上，另一只脚跨在你的船上”，这样更危险，真是太危险了！
师说：
“守住简单。”
“择善而固执之。”
“信深行远。”
不是说黄帝内针是万能的，更不是排斥其它的思路和辨症方案，而是如果学习内针的话，先遵循内针的法理，方能得其传承，而至应用得心应手。
作为医者，能对所有的辨症方案都精通，当然非常好。精通之后再合参，更能够把医这个“至精至微”之事做好。
医戒：“医有上工，有下工。对病欲愈，执方欲加者，谓之下工。临证察机，使药要和者，谓之上工。夫察机要和者，似迂而反捷。此贤者之所得，愚者之所失也。”
