此处的过不是动词,而是被贾太傅用作形容词,过秦就是犯下错误的秦国,这一篇政论性的散文其写作目的就显而易见了,为了向文帝提出政治改革的建议,贾谊写了《过秦论》,深刻剖析了秦国并六国亡二世的经验教训,希望文帝施行仁义之举,不要重蹈秦灭亡的覆辙。
贾太傅是很值得肯定的政论家,极具个人魅力,因受人举荐被文帝招为博士,后又几经沉浮,最终忧伤而死,他一生的文论辞赋大多在当时便享有盛名,太史公将他与他的偶像屈原合作一传就是来自同时代文史大家的最大认可。贾谊的文风一如《鵩鸟赋》中的朴实峻伟,吸收了诸子著作的特点,议论畅快且极具针对性,在《过秦论》中谈及治国理政方略时又高瞻远瞩,体现了汉初知识分子意气风发积极向上的精神风貌,很让人心折。