生活的精彩绝不仅仅在于我们日常眼前所看到的场景，除了微观的细节还有那些宏观的现象，然而我们每个人的眼睛都是一个监狱，真正能映入眼帘的都是我们所在乎的东西，而且更多的拘泥于细节，那些看似很平常很偶然发生的事情，如果我们换个角度去看可能会让你大惊失色，原来更多事情都发生的那么必然。
现象1：《超市排队》 小明选购好自己想要的商品，推着自己的购物车走向柜台去排队，他和大多数人一样，第一选择是寻找最短的队伍去排，可是他东张西望看了许久，发现每个队伍的长度相差无几，于是就随便找了一个队伍排在了尾端，在排队的过程中他看了看左边的队，他发现怎么那个队伍的速度要快点儿，于是他心里在低喃着：“早知道派那个队好了”。
为什么超市的队伍都差不多长呢？也许你当时选择排的时候会没这种感觉，因为你急着要结账走人，但是当你每次去超市排队时都是如此，你是否会觉得奇怪呢？
经济学供给均衡理论提出：“市场上商品的供给与需求成均衡是相对应而存在的”，如果我们把超市的收银柜台看作是市场供给，那么所有顾客就是市场需求，要达到市场均衡条件，则必然会使得每一个队伍成为长度一致。
为什么旁边的队伍排的要快一点呢？俗话说：“别人锅里的总是香的”，在生活中我们总会认为别人的生活比我们要好，然而事实是每个人面对生活的感受都是相同的。
在心理学上称之为“钟慢效应”，该效应是说：“当我们对眼前的环境和场景感到不适时，会主观性的认为时间过得比平时要慢得多”若从在客观上排除收银员的效率与顾客的商品数，每个队伍的进程是相差无几的，只是我们在等待中内心所引起的急躁，以至于让我们总感觉自己的队伍很慢，而旁边的队伍进展很快。
现象2. 《街上孕妇怎么比平时多 了？》 小红去医院检查后，惊喜的发现自己就要做妈妈了，她怀着激动的心情往家走，当她走到菜市场时，她像往常一样买了些蔬菜，当她走进菜市场，她竟发现很多孕妇都在买菜，于是她在心里说：“挺个大肚子买菜真不容易”，当她买过菜后就去了附近的公交站点，在她等公交车时，发现周围有好几个孕妇也在等，于是她想“挺个大肚子坐公交车多不方便呀”，当她回到家隔壁的小李挺着个大肚子跟她打招呼，回到家中她回想了一下回来路上的事情，有点困惑：今天街上的孕妇怎么多了这么多？
其实从日常平均情况来说孕妇的数量本来就那么多，也不是突然那一天孕妇们集体出行，只是我们意识里的“怀孕”的框架限制住了我们的思维，因此在我们的思维意识里会自然的认同这些“不自然”的现象。
这就是心理学上的框架效应，当我们意识里对客观事物有着一个框架时，我们就会在实践中不断的去寻找填充这个框架的事情。这也就自然的解释了为什么小红在街上看到很多孕妇。
这也更好的解释了为什么在生活中幸运的人总是会有更好的运气，而倒霉蛋永远处处碰壁，所以以后不管遇到好事坏事，都要抱着感恩和感激的态度，正如曾国藩所说：“每遇幸事常念天之过厚于我”，这样你意识里的框架自然会对你起着正能量的作用。
现象3.《为什么大多数人在电梯里习 惯性的向上看？》 小强放学回来，走到小区的电梯门口，按下了向上的按钮，随后电梯门开了，紧跟着几个叔叔阿姨也随他一起进入了电梯，小强挪了挪身体靠在电梯的最角落给叔叔阿姨让空间，随着电梯的缓慢上升，电梯内安静的仿佛都能听到心跳声，小强无聊的向站在前面的叔叔阿姨望了望，他发现一个很有趣的现象，叔叔阿姨们都在盯着电梯的楼层显示器“12,13……”，而且每个人的表情都很严肃，眼神都很专注，小强内心想：“这显示屏上难道有什么秘密么？为什么他们看的这么专注？”叮的一声，门开了，大家一拥而出，又回复了平时的状态
电梯里的人为什么会习惯性的向上看？是显示器上有秘密么？当然不是，根据小说家阿西莫夫指出，我们每个人都有一个自我适应空间，这个空间是我们身体周围一定的区域，一旦有人进入我们的适应空间，那么我们的感官系统会向大脑传递受压迫、受侵略的信号，这时我们会感到不舒服，特别想从这个狭窄空间里脱离。
人们在电梯内，也就是各自私人空间的交集地，也就是说大家互相感受到了对方进入了自己的适应空间，破坏了安全距离，所以会感觉不舒服，都想尽早离开。盯着显示楼层的数字看，不只是为了确认是否到了自己要去的楼层，而是通过感知数字的变换来确定电梯的移动，从而让自己感觉到自己很快能脱离这个狭窄空间。
现象4.《看似自由的选择，其实结局 是必然的》 三岁的小凯又闹着不吃饭了，妈妈很是苦恼，于是就去请教隔壁的陈阿姨，陈阿姨笑着心生一计，她让小凯妈妈这么做：小凯，今天妈妈给你烧了你爱吃的土豆，你是决定用筷子吃还是用勺子吃，这样无论小凯选择用筷子还是勺子吃，他终究要吃这顿饭的。
有些选择看似自由，结果必然。这就是著名的博弈论案例《囚徒困境》：两个嫌疑犯作案后被警察抓住，分别关在不同的屋子里接受审讯。警察知道两人有罪，但缺乏足够的证据。警察告诉每个人：如果两人都抵赖，各判刑一年；如果两人都坦白，各判八年；如果两人中一个坦白而另一个抵赖，坦白的放出去，抵赖的判十年。
于是，每个囚徒都面临两种选择：坦白或抵赖。然而，不管同伙选择什么，每个囚徒的最优选择是坦白：如果同伙抵赖、自己坦白的话放出去，抵赖的话判一年，坦白比不坦白好；如果同伙坦白、自己坦白的话判八年，比起抵赖的判十年，坦白还是比抵赖的好。结果，两个嫌疑犯都选择坦白，各判刑八年。如果两人都抵赖，各判一年，显然这个结果好。
生活是具体的也是外化于形的，如果我们能够从视觉的“监狱”里解放出双眼，那我们可能会对世界有一个全新的解读，在做一些决策，审视一些问题时，不会偏执于事物的一个面，而能够更全面更完整的看到事物的全局，从而避免走上弯路。正如《道德经》所说“有无相生”，事物之间的联系都是可以互相转化的，只有当你把握了事物的变化规律才能透过现象看到本质。
