早前读《1984》，放下后只会长舒一口气，读完《美丽新世界》从书中抽身后更觉得恐慌，预言正在实验，社会越来越信奉娱乐至上，合法配给的毒品，自由性交，不会变老，没有家庭，自然也没有家庭的原罪，没有一切当代青年们抱怨的问题。是大家期待的乌托邦么？
米亚京《我们》、阿道司赫胥黎《美丽新世界》和乔治奥威尔《一九八四》被誉为的“反乌托邦三部曲”，他们有着共同的一点：所描写的都是秩序的世界。秩序之外什么都不允许存在。但只有在《美丽新世界》中，秩序与人的愿望达成了一致。
虽然这是在更高层次上泯灭人性。
《美丽新世界》的故事背景设在福特纪元632年（即遥远的未来2532年）的人类社会。它是世界性国家，被称之为“文明社会”，之外还有“蛮族保留区”，由一些印地安部落居住。伯纳和列宁娜去保留区游览时遇到了约翰和他的母亲琳达，琳达曾是新世界的居民，来游玩时不慎坠下山崖而留下，并生下了约翰。伯纳出于自己的目的，将琳达母子带回新世界，琳达很快因服用过量的唆麻（一种兴奋剂）而死，约翰对新世界也由崇拜转为厌恶，与新世界激烈冲突后自缢身亡。
该作主要刻画了一个距今600年的未来世界，物质生活十分丰富，科学技术高度发达，人们接受着各种安于现状的制约和教育，所有的一切都被标准统一化，人的欲望可以随时随地得到完全满足，享受着衣食无忧的日子，不必担心生老病死带来的痛苦，然而在机械文明的社会中却无所谓家庭、个性、情绪、自由和道德，人与人之间根本不存在真实的情感，人性在机器的碾磨下灰飞烟灭。
止庵先生就曾推讲过：如果要在《美丽新世界》和《一九八四》之间加以比较，我会说《美丽新世界》更深刻。我不认为“一九八四”有可能百分之百实现，因为毕竟过分违背人类本性;但是裹挟其中，还是感到孤独无助。然而“美丽新世界”完全让人无可奈何。对“美丽新世界”我们似乎只能接受，因为一个人能够抵御痛苦，但却不能抵御幸福。
“美丽新世界”是真正终结“一九八四”的。“一九八四”不是靠温斯顿偷偷摸摸写点什么就可以动摇的，它终结于“美丽新世界”，终结于被满足的幸福。
《美丽新世界》里，约翰说：“我要的不是这样的舒服。我需要上帝！诗！真正的冒险！自由！善！甚至是罪恶！”总统答道：“实际上你是在要求受苦受难的权利。”
是啊，把受苦受难当成一种权利，似乎违背了我们一直以来孜孜不倦所追求的。可盲目空虚地渴求所谓“幸福安稳”，又正中极权社会的下怀。
在这个被科学技术统治的世界国里，是安定的幸福的，就如世界国总统所说的那样：“人民过着安定的生活，要什么有什么。得不到的东西他们也绝不会要。他们富裕，他们安全，他们从不生病，也不怕死。他们快快活活，不知道激情和衰老；没什么爸爸妈妈给他们添麻烦，也没有妻室儿女和情人叫他们产生激情；他们的条件设置使他们不得不按照设置的条件走，万一出了事还有唆麻。”
在这里，科学技术对于人类的控制已经达到了极限，人已经成了技术的产物，在这里已经成了一种物种、一种机器。有些像当前人工孵化的肉鸡，不是自然界的生物，而是人工培育的一种肉类产品。
在世界国里，除了利用科学技术对人类的思想进行控制外，为了弥补胚胎培育时的不足，还利用心理学来加强对人类的思想控制，这些心理学包括睡眠教育和条件反射，还发明了复杂的娱乐机器来从精神上控制人类，这些娱乐有障碍式高尔夫球、五感剧等。当人产生不愉快时，国家就会发放精神麻醉药物唆麻给人使用，就这样全方位地控制了人类的各个方面。
读完本书，我也在思考在这种娱乐至死的社会，能够享受到被蒙蔽着的极端快乐和幸福，而不用体会显示的痛苦，我还会选择剥开眼前的迷雾直视真像吗？
