第一章生命的意义

首先，我们都生活在意义中。

并没有任何人能真正逃离“意义”。我们只能通过自身所归因的意义来体验现实——不是事物本身，而是经过解读的某物。

现实是客观唯一的，但我们每个人的感受又是不同的。因此我们感受到的现实被我们赋予的意义，而不是现实本身，或者说我们感受到的是自己对现实的理解。就像井水的温度，是恒定不变的18度。但冬天时我们就觉得井水温暖，夏天时就觉得井水冰凉，温暖和冰凉都是我们赋予井水的不同意义。

虽然有人可能嘴上不说生命意义，但所有的行动、表情都反映着自己所理解的生命的意义。

其次人生三大枷锁决定了三大问题

一、“地球”是贫瘠的，环境条件有限，并且我们无法脱离它。

二、单独个体很难生存，必须和其他人发生关联、也就是合作。

三、人类有性别之分，为了传播基因、人类繁衍，每个人都无法回避爱情和婚姻。

三个事实之后，随之而来的是三个不容回避的问题。

一是在受到条件制约的前提下，我们究竟应该怎样谋取一份我们生存下去的职业？

二是为了合作，我们该如何在社会中生存？

三是为了爱情和婚姻，我们该如何与爱人相处？

这三个问题涉及的就是职业、社会、性别这三个领域。

阿德勒认为：每个人生活中遇到的问题，都可以包含在这三个领域，每个人对生活意义的深刻体会，都是通过针对这些问题所做出的各种反应。

第三什么是正确的（真正的）生命意义？

正确的生活意义只有在与他人产生联系的时候才切实地存在，我们对他人的意义才是我们唯一的意义。

错误的生活意义是个人化的，三大枷锁决定了个人化的生活意义注定失败。事实上仅仅是一个虚幻的个人优越感的目标。

生活的真正意义就在于引发别人的关注和兴趣，与他人进行互惠合作，并为团体贡献力量。即关注、合作和奉献。

生命的意义会受到童年家庭的影响、学校教育的影响，到了5岁儿童就已经形成了一套特有的行为模式。生理缺陷、溺爱、忽视会让孩子产生错误的生命意义，只有教会孩子合作才是纠正偏差的唯一有效途径。所以在儿童时期让孩子学会合作，尤其是在家庭里由孩子照顾其他比他小的孩子，在学校里学会和同学合作，对于正确的生命意义至关重要。

《心流》人生四阶段。

这本书把人生分为四个阶段：第一阶段求生，哪里工资收入高就去哪里；第二阶段角色，成为爱人、父母、上司、朋友；第三阶段事业，为了某个事业愿意奋斗终生；第四阶段意义，为他人、社会带来意义。

佛教把修行分为罗汉和菩萨，罗汉是自我修行，自觉己圆，又叫自了汉；菩萨是菩提萨埵，觉悟友情，牺牲自我，利益一切众生的行为。

《活出生命的意义》，弗兰克说，生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义。

所以与阿德勒的生命意义看似像共产主义口号，但与《心流》等心理书籍、佛教等宗教有相似之处，最终的归属都是合作、为他人带来贡献。

第二章心灵与肉体

心灵肉体互相影响，是整体。

心灵它负责为身体的行动设定目标，身体也会对心灵产生影响，毕竟行动的是身体本身。只有借助于身体的物理能力，不超越它的限制，心灵才能指挥身体行动。

在身体的每一个行动、每一个表情和征兆中，我们都能看到心灵目标的印记。一个人在行动，那么行动中总有某种意义。也就是观其言、听其行。哪怕是焦虑、愤怒等各种情绪、感觉的根源也在于错误的优越感、目标和生活方式。

甚至勇敢者的身体会受到心灵的影响，肌肉发达、举止端庄，也就是我们常说的相由心生。也就是外表上看起来分成外向者和神经质两种人。

心灵处于生命的主导地位。

对于一个人的个性性格，我们绝不可头痛医头、脚痛医脚，而是必须找出他们在选择生活方式时犯下的错误，找出他们的心灵对于个人经历的解读方式、他们心目中的生命意义，以及他们面对环境和身体影响时所采取的应对方式。这才是心理学的真正任务。

第三章自卑与超越

重点是区分自卑与自卑情节、优越与超越。

自卑与自卑情节

《被讨厌的勇气》解释的很清楚，自卑是努力的动力，但自卑情结就变成了不努力的借口。

自卑感是人进化的本能。

人类是唯一一种身体发育比心理成长慢一步的生物。其他生物心理和身体的成长速度一般都保持一致，唯有人类是心理先成长、身体发育却相对滞后。因为，儿童心灵是自由的，但身体却不由自主。所以人类的孩子们就会为心理上“想做的事”和肉体上“能做的事”之间的差距而苦恼、感到自卑。

自卑人人有。

最近李佳琦学历造假引起热议。网传李佳琦参选上海某区人大代表，资料显示他最高学历只有高中，事件引发了网友质疑。李佳琦公司赶忙回应：李佳琦确实曾经就读于南昌大学，但因工作原因提前离校。为什么澄清，因为即使12小时销售过百亿的富豪，也为自己的学历自卑。当正是因为自卑，人家李佳琦才格外努力，做出了你我都完不成的任务。

但自卑情结就是过度自卑，孤芳自赏但就是不努力。

书中讲了一个案例：

三个孩子第一次被妈妈带到动物园狮子笼跟前。

其中一个躲在了他妈妈的裙子后面，说：“我想回家。”

第二个孩子站着不动，脸色苍白，浑身发抖，却说：“我一点也不害怕。”

第三个孩子凶狠地瞪着狮子，问他的妈妈：“我能向它吐唾沫吗？”

三个孩子都是自卑情结，即感觉到自己无能为力，并以此为借口产生害怕胆怯、假装强大、愤怒不屑等情绪，导致了类似动物本能的3F反应——逃跑（Flee）、僵住（Freeze）和战斗（Fight），而不是去提升自己的能力、努力克服对狮子的害怕。

所以自卑不可怕，反而让人清楚差距奋起直追；但自卑情结就会让人变成懦夫，去追求内心的假优越。

优越与超越

优越让人生活在虚假中。

《自卑与超越》说，自卑情节会让一个人感到焦虑，因此，他就会寻找优越感来补偿自己的情绪，但是，这样做的目的并不是解决问题，而是将真正的问题掩藏起来。

还说回李佳琦，面对双十一李佳琦的闪亮战绩，很多吃瓜群众（包括我啊）开始有了自卑情结，于是开始找优越感补偿自己的情绪：

你看，李佳琦只有高中学历，大学也不是985、211，还提前退学，哪像我......

你看，听说“胖球”为李佳琦做数据，我就说12小时一百亿根本不可能，都是假的吧！

你看，还是我们吃瓜群众安全，又不被人揭学历老底，又不被人惦记眼红，平凡就是平安啊......

阿德勒告诉我们，很多神经病患者就是类似的思维，面对别人的成功，给自己找平衡、对对方挑毛病，甚至限制自己的行为、避免冒险，只躲在自己构建的堡垒里。

优越感就像皇帝的新衣只能骗骗自己而已，结果就是越来越自卑。

超越自己而不是超越别人。

人都是各有差异的，这种“差异”不关乎善恶或优劣。不管存在着什么样的差异，你和他人都是平等的人。所以不存在超越别人的问题。

《被讨厌的勇气》讲的更深入，超越是与“理想的自己”的比较。无论是走在别人前面还是走在别人后面都没有关系，时刻提醒自己，不断向前迈进并不是为了与谁竞争，真正的价值在于不断超越自己。

这本书的英文名字是《What life could mean to you》，主要阐述的就是生命对于你是什么意义。

总体上这本书告诉我们：

生命的意义是合作和他人贡献，实现的方式是自卑与超越，但要避免自卑情结以及自我优越。

【无戒学堂日更第314天】