为了留住旧时新年最红火的记忆,他将中国剪纸艺术推向国际大舞台!

因为舍不得,

所以执着。

剪纸诗人

新年第七天,

窗花正红艳。

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金童送福,

玉女贺春,

花鸟鱼虫争先斗奇。

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但这份火辣辣的热闹,

在大多数人的春节里,

已经看不到了吧。

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台湾小伙吴耿祯为了留住这份,

旧时新年最红火的记忆,

奔波十年,远涉陕北学习,

最终获得与lv、爱马仕等大牌合作机会,

将剪纸艺术推向国际舞台。

吴耿祯,

1979年生于台湾台南,

台湾当代艺术家。

因为父母离异,

从小最快乐的记忆,

便是在乡下爷爷奶奶家,

与堂哥一起在溪边嬉戏玩耍。

24岁那年,

一个雨过天晴的下午,

学校游泳池积了一层雨水,

当阳光洒在水面上,

产生一层迷人的光影,

吴耿祯久违的儿时记忆,

瞬间被唤醒了。

“水面的光影”,

这不正是他所,

怀念的童年时光吗?

他想把这样美好的感觉记录下来,

一抬头看见了窗户上的剪纸,

他想到了剪纸,

用剪纸留住过去的时光。

当天晚上,

吴耿祯就买来红纸和剪刀,

如雾里探花,

先是模糊而后清晰,

一把剪刀流窜于大纸上,

上下穿刺,

迂回绵延。

剪出对童年的怀念,

剪出对往昔的不舍,

当他放下剪刀的那一刻,

已经是第二天早上。

第一次剪纸,吴耿祯在一个晚上就剪了9张。

他放佛了却了一个心结,

长舒一口气,

看见阳光透过窗户上的剪纸,

和地上的纸花碎屑一同跳跃。


2005年,

大三的一个寒假,

吴耿祯回台南去看爷爷,

因为阿兹海默症的折磨,

爷爷已经时日不多,

吴耿祯想做一个东西送给阿公。

一张大红的剪纸,

贴在病房的窗户上,

从中间的圆孔望去,

正好可以看到,

躺在病床上的阿公。

吴耿祯的不舍,

全都灌注在了这张红纸中。

爷爷生重病后,

奶奶已经没有办法走路了,

在耿祯的印象中,

奶奶一辈子都是在厨房中度过的,

被煮饭和中药的气味围绕。

耿祯给奶奶剪了上千只蝴蝶,

在厨房拍下了这张照片,

希望蝴蝶载着奶奶的思恋,

飞到爷爷身边。


儿时的那条小河,

一直让他难以忘怀,

他借用剪纸的形式,

裁起了木头,

将剪裁好的木板叠起来,

像一条流动的河流。

“每次我剪纸,

其实都是出于一种纪念。”


当一把剪刀在纸上穿行,

来来去去,

在重复中与过去和解,

收获一种幸福。

“剪纸对我而言只是一个形式,但是我跟身边的同学或是老师都会觉得说,这个东西好像在我们的成长记忆里面其实并没有,但是我们又觉得它好像是我们文化的一部分,那这个形式后面的文化到底是什么,我们根本就不知道。

于是,

2006年,

他去到了陕北。

“那里的剪纸,

有一种让我着迷的风格,

扭曲、奇怪、粗犷,

好像随便剪的。”

吴耿祯找到了,

剪纸这种形式,

背后的文化。

在陕北的流浪学习中,

吴耿祯发现,

越是那些穷困,

承受着家暴,

或儿女夭折之苦的大娘,

剪纸剪得越好。

原来剪纸,

也是一种发泄情感的方式,

剪纸,

也是一种治愈的方式。

但是随着时代的前行,

很多剪纸技艺,

都面临着失传的危险,

很多会剪纸的老人都已去世,

愿意学习剪纸的年轻人,

又少之又少。

吴耿祯,

愈发感到把这门艺术,

传承下去的重任。

回到台湾后,

他花一年时间沉淀下来,

剪了1001张纸,

办了一个展览,

请很多普通人来这里看剪纸。


把剪纸放在图书馆的书里,

让陌生人能在某一个温暖的午后,

与中国传统文化来一场,

跨越千年的邂逅。

要传承,

就必须要创新。

吴耿祯一直在思考,

让剪纸与现代接轨的方式。


人们一直有一个执念:

剪纸只能用纸,

并且还是红纸。

吴耿祯决定打破窠臼。

用照片剪,

墙上的照片和悬空的部分重合,

正好是一张完整的照片,

正如我们的记忆,

残缺、不完整,

却有一条把它们连在一起的线。

把繁体字典剪开,

表达对纸质书和繁体字,

逐渐消失的遗憾,

让人们能够重温童年,

学习文字的美好记忆。


传统的也是现代的,

民族的也是世界的。

不久,

吴耿祯被LV相中,

成为台湾第一个在LV艺文空间,

做个展的艺术家。

2014年,

吴耿祯又受到爱马仕邀请,

这一次,

爱马仕的皮革和丝巾,

成了他剪纸的材料。


色彩绚丽,

图案诡谲,

既有西方的风味,

又有东方的神秘。

绵延数千年的剪纸艺术,

在吴耿祯手下,

焕发了新的生命。

因为舍不得童年的记忆,

他第一次拿起剪刀;

因为舍不得爷爷的逝去,

他让剪纸变得有诗意;

因为舍不得传统艺术的失传,

他远涉陕北,

苦思冥想新的传承方式。

有情就有牵绊,

有心就有路。

勇于打破窠臼,

旧的东西,

也能有新的生命。

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