【元青】慧行社线下共修《关系》


参加共修的同学们显然都是带着问题来的,在面对各种关系,与父母,爱人,孩子,朋友,同事、自己等关系时,总有这样那样的烦恼、痛苦、不和谐,我们常常感到自己是最委屈的那个人:他怎么可以这样?!为什么是我?!总之,妥妥的受害者心态,有木有?比如:

有人说:“我发现自己总是攻击自己,好烦啊~”
有人说:“我妈几乎每天都给我打电话,我感觉她想要控制我,她怎么这样?”
有人说:“我妈买房要我赞助,我弟弟闹离婚要我调节,奶奶和姥姥过世要我操心……为什么总是我?”
有位妈妈说:“孩子周日早上的课外班有课,我早起送他,他竟然说不想上课,要去参加同学的生日聚会,我很生气!他怎么能这样?我牺牲了周末的时间陪他上课,他却要逃课去参加同学聚会?”
有人不理解,为什么与舍友相处不和谐?
有人想不通,同事为什么总是不友好?
……


幸运如我们,借助小青老师的一双慧眼,得以拨开迷雾,看到真相。
与自己、与父母、与兄弟姐妹、与孩子、与朋友、与同事之间产生了诸多关系,但是关系的本质是什么?
控制。
控制的来源是什么?
信念、想法、观念。
一切的关系皆是如此。你想控制这段关系,想让它朝你希望的方向发展,于是你被这个“想法”本身所控制。
为什么控制?
因为存在感(可是我们忘了:存在感本身就是幻像)
人们的所言所行,都是基于存在是个幻像的恐惧。因为不存在,所以才要拼命制造存在感,以此证明自己存在。制造存在感的地方,非常核心的,就是关系。
如何破解?
看见(任何情境,记得向内看)


为了便于理解,小青老师给大家做了几个具体的案例分析。

案例1
以上文中妈妈和孩子的故事为例,
当孩子说:“妈妈想要控制我”,
当孩子反问:“是上课重要还是友谊重要?”的时候,
这位妈妈启动了可贵的反思活动:
“我在控制他吗?为什么我会控制他?
因为我觉得我有付出感,
我觉得我的付出应该得到应有的回报,
我觉得我付出了周末的休息时间,
他应该懂得感恩,他应该好好上课,
如果他没有达到我的期望,
我就很生气,我就教训他,
我知道我是对的,
我知道他在上课时间去参加同学聚会是不对的。”
再走得深入一些,
“我有个信念:我想要做个好妈妈,
他不按时上课,
我感觉我这个信念受到了威胁,
所以我很生气。
真相是,我被我的信念控制了。”

案例2
某成功夫妇,收入较好,
秉持的信念是:“下班后和周末一定要陪孩子。”
他们这么想,也这么做。
下班后,推掉公司的事情,推掉朋友的邀约,
全心全意陪孩子。
对于其他人下班后在公司加班,或者与朋友应酬,很是不以为然。
结果是,当有一天孩子提出要去同学家玩的时候,
这对夫妇的地雷引爆了:“我们为了陪你,推掉公司的事,推掉朋友的邀请,
你倒好,还要去同学家?”
这时候,家长和孩子,都失去了平安~
真相是什么呢?
这对夫妇的行为已经被“下班时间一定要陪孩子”这个信念控制了,
他们被自己头脑里的信念绑架了。
可是他们没有意识到,还以为自己很委屈,是受害者……
然后,就有了后面的结果。
假设,他们没有这个信念,
下班后偶尔应邀与朋友相聚,也不会心生内疚。
孩子要去找同学玩耍,也不会委屈烦恼。
无论怎样都好,也就是随缘,
心灵始终是平安、喜悦的。


案例3
有的妈妈抱怨: “这个孩子啊,让我操碎了心”,
可是,如果不让她操心,她会怎样?
她很可能会疯掉,因为她的存在将无所依附。
她不知道自己还能做什么。
她需要这个“操碎了心”的母亲的身份和存在感。
可以说,她是痛并快乐着。
如果没有了这个痛,她的快乐也将随之消失。
从这个意义上说,这样的生活是她自己的选择。
听完小青老师的开示,同学们如梦初醒,脸上露出释然的微笑。

想起有人说过,人们都希望自己的所有要求都得到满足,
然而,当你真的满足Ta所有的要求和需要,
Ta很可能会因此而怨恨你,
因为你使他变得一事无成,一无是处。
正如凯蒂所说,我们时不时会陷入头脑混乱~

又想起王阳明说过“心外无物”,强调心是因,世界是果。
新时代的教导中,也有类似的说法:“这个世界没有偶然”,
“一切的发生都是我们自己的邀请”。
“这个世界没有受害者,只有创造者”。
“我们相信和发出的一切祝福或诅咒最终都会被自己体验到。”
一切的问题只因为我相信,我当真。

另一个类似的表达是“知道”。
有一种知道叫作我以为我知道。
我知道,我这样的看法是对的,
我知道,我这么做是为你好,
我知道,我是正义的,我是好人。
我知道,我不行,我不好,我是受害者。
我知道,因为你是我的孩子,你应该听我的,按我的意愿生活。
我知道,因为你是我的爱人,你应该……。
我知道,因为你是我的父母,领导等,你应该……。
我知道,地球应该是宇宙的中心(托勒密时代)
我知道,丢了财物一定是灾难。
等等……

真的是这样吗?
我只是从我的角度出发,看到了我眼中的世界,
我只是相信了我被教导和灌输的知识,
那些未经审查的知识变成了信念储存在大脑中。
佛家称之为“所知障”,意思是固有的知识变成了障碍,
当外界有人挑战这些我相信的信念、想法、观点、知识时,
我开始变得不安,
我以为是外界夺走了我的内在平安~

我就像一个生物机器人,
Ta默认的程序是:当已有的信念、观念受到质疑和挑战,
就自动开启战争模式,进行自我防卫,
试图保护自己的信念模式,奋战到底,赢得战斗。

西方智者苏格拉底说:我唯一知道的是我一无所知。
他将自己比作“知识的接生婆”,通过“为什么”的追问,
让人们认识到,原来自己知道的概念是自相矛盾的。
原来,自己坚信的某个概念并不是这么回事。
从而启发人们内心本自具足的智慧,
动摇人们已有的坚不可破的信念系统和知识体系。

东方智者老子说:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。”
他认为,万事万物都是相对的,没有绝对的对与错。任何事情都有两种诠释方式。
著名的《塞翁失马》的故事生动形象地阐释了这个观点。有位擅长推测吉凶的人居住在靠近边塞的地方。一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人,死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。
这个故事告诉我们,
我们以为我们知道的很多概念或者知识,也许不是真的。
我们没有判断能力,因为我们受到六根的限制,无法看到全貌,恰如盲人摸象。

当我们在关系中发生冲突时,
很可能是两个观念的冲突,
但是双方如果没有足够的觉知,
很容易被小我控制,
将自己与头脑相信的观念等同,
误以到对方是在攻击自己,
生物机器人开始启动自我防卫模式,
于是交流中断,战争开始。
观察自己和周围的人,
会发现这样的情形每天都在上演,
尤其是亲密关系中。

真相是,外面没有别人。
关系中出现的烦恼,痛苦,不和谐,
是自己早先无意中埋下的地雷被触发了。
并非是某人要来故意戳我。

小飞虫老师的比方很形象,
就像是我身上扎了一根刺,
刚开始有些疼,
时间一长,习以为常,没感觉了。
但是这根刺并没有消失,只是我忘记了它的存在,
当有人有意或无意拨弄到它,我的身体开始感到难受、不舒服。
这时候,我通常会被激怒,
很容易怪罪他人:“你怎么能这样?你为什么要戳疼我?”

其实,我应该感谢那个拨弄到刺的人,
因为他告诉我那根被我遗忘的刺具体长在什么位置,
我可以快速找到这根刺,把它拔出来。

最后,记得小青老师给出的化解方法:
在人生的任何情境中,记得向内看,
质疑我所珍视的每一个价值观,想法,知识,观点……
提高觉察力,不与情绪、思想、身体、身份……等同,
忆起我是本自具足,我是平安、喜悦、自在的心灵,
看到,放下,解脱,自在。

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