文/小先先
家家有本，难念的经。
2018年02月22日 星期四 多云转晴
一直觉得，电视剧里的爱恨纠葛，只是演戏。但是我们却忘了，演戏的素材，来源于生活的感悟，生活远比演戏精彩。
我的家庭，其实挺简单的，这也只是我以为，在没深入了解的情况下。我有爱我的父母，不常相见的长辈亲人，几声问候，没有多大纠缠。
等我懂事后，我才懂得，什么叫做，家家有本难念的经。真的，每家都是故事汇，说不清，道不明，复杂，杂乱，最后顺理成章。
很多事情，不是我们所见的模样。因为我不常在家，所以对于远亲近邻，我都觉得挺和睦的。但一聊天，家家户户，都开始倒苦水，爆八卦，真真假假，听得我一惊一乍。
谁谁谁家，家庭不和，谁谁谁家，嫁女赔钱，谁谁谁家，离婚结婚，谁谁谁家，怀孕生子等等八卦，我在旁边听着，都是一脸蒙逼。
我这才多久没回家，发生太多的事情，有这么让我意外的吗？听到认识人的故事，还能理解，听到不认识人的故事，就觉得好狗血，电视剧的剧情，也没这么脑洞大开，编剧是不是应该换人了？
看书本的故事，已经觉得真假难辨，生活真实的故事，我该不该说，太假了呢？但确实又是真的，只是让我很不理解，生活这本故事汇，太狗血，我已无力吐槽。
今天就听到这么几个故事，最常见的，父母恩，这个算是，社会新闻舆论专线。谁谁谁家，虐待老人家，不给饭吃，不给养老钱，辛辛苦苦赚的钱，被子女败光，无家可归。
求收留无门，求抚养无人，亲子女，不如过路人。各种狗血家庭，我也是无语了。父母辛辛苦苦把他们养大，最后被子女嫌弃，扫地出门。我在想，这些人，还是否，能称为人？
喂头猪，养大了还能奉献自身，养只狗，还知道尽忠守家，那抚养子女长大，怎么让他们变得，猪狗不如了呢？这些人活着，怎么就觉得，这么看着，让人碍眼，他们这样活着，良心何在？
我不知道良心是什么玩意，但是我知道，孝悌忠信，礼义廉耻。
孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。
悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。
忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。
信：是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。
礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。
义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。（当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而已。）
廉：是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。
耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰：“知耻近乎勇”，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗！
虽然有句话叫做，人非圣贤，孰能无过。但是能够不去犯的错误，为什么还要一犯再犯呢？最基本的尽孝，这是做人的根本。
我不知道，对于那些虐待父母，致父母于不顾的那些人，到底是怎么想的，把你养这么大，真的白养了吗？
人类内心的丑态，在社会现实面前，连遮遮掩掩都省了。人类变得贪婪，狰狞，被欲望所驱使，被金钱所奴役。
突然想想，人类，真的只是比动物，高等一点的生物吗？那为什么，羊有跪乳之恩，而人，却有抛弃之嫌呢？人类在动物眼里，是不是还不如它们呢？
中华传统美德，没去计较，你能做到多少，可是能够做到的，为什么还在推卸责任？请尊老爱幼，因为，你还是人类，别不配为人。
