前言
方回说,四言诗中的梅,在《尚书·说命》中就有:“若作和羹,尔惟盐梅“,《诗经1国风·召南》中有:摽有梅。这些都是指梅的果实 ,当时”未以其花为贵也.”,而“梅以花贵自战国始”。
七言诗咏梅始自汉武帝柏梁诗:枇杷橘栗桃李梅;五言诗始自晋陆凯赠范晔:折梅逢驿使,寄与陇头人;
往后,就一发不可收拾了,几乎每个诗人都有几首梅花诗。方回在这一卷中,选录了五律62首,七律多达148首。
一、庭梅咏 张九龄
芳意何能早,孤荣亦自危。
更怜花蒂弱,不受岁寒移。
朝雪那相妒,阴风已屡吹。
馨香虽尚尔,飘荡复谁知。
这首咏梅诗,通篇说了一个“危”字,而不是梅。方回点评说:
详味诗思,盖为李林甫所陷,先罢相,又坐举。周子谅为御史,贬荆州长史,此荆州诗也。
张九龄是唐玄宗时期的贤相,但是因为受到李林甫的排挤,所以越发小心谨慎。张九龄曾经作《咏燕》诗,表明不想争权夺利的心迹,但还是被罢相了。
贺赏评价的更深入一些:
余观此诗,字字危栗,起结皆自占地步,正是寄托之词,亦犹《咏燕 》,特稍深耳。若只作梅花诗看,更谓梅花诗必当如此作,岂惟作者之意河汉,诗 道亦隔万重。
贺裳认为这首《庭梅》和《咏燕 》都借咏物寄托深意,《咏燕 》诗云:
海燕虽微渺,乘春亦暂来。岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。无心与物竞,鹰隼莫相猜。
海燕也好,梅花也好,都是比兴之法写咏物诗,其实说得就是张九龄自己。
二、江梅 杜甫
梅蘂腊前破,梅花年後多。
絶知春意早,最奈客愁何。
雪树元同色,江风亦自波。
故园不可见,巫岫郁嵯峩。
这也是一首咏梅诗,首句有梅,七局有江。不过通篇表现的是“客愁”之情。首联和颈联写景,景中有情。颔联和尾联主要抒情写情,以写景结束。
《江梅》作于大历二年(767)初春,当时杜甫客居夔州。
三、早梅 僧齐已
万木冻欲折,孤根暖独回。
前村深雪里,昨夜一枝开。
风递幽香去,禽窥素艳来。
明年犹应律,先发映春台。
前村深雪里,昨夜一枝开。颔联为十字句,流水对。里和开,虽然不工,但颔联还算是宽对。
这首诗之所以有名,和一字师的故事有关。北宋陶岳《五代史补》中记载:
时郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰:“前村深雪里,咋夜数枝开。”谷笑谓:“数枝非‘早’也,不如‘一枝’则佳。”齐己矍然,不觉兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷为齐己“一字之师”。
可知,一枝与数枝相比,突出表现了题目中一个早字。前四句中,孤根暖独回是早,昨夜一枝开也是早 。风递、禽窥,俱是为早梅而来。尾联意思差点,没有余味。
四、江梅 郑 谷
江梅且缓飞,前辈有歌词。
莫惜黄金缕,难忘白雪枝。
吟看归不得,醉嗅立如痴。
和雨和烟折,含情寄所思。
诗中所说的“前辈有歌词”,指锜的侍妾杜秋娘在宴席中歌唱的《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
第七句“和雨和烟折”,即实现“花开堪折直须折”之意。郑谷《江梅》隐括《金缕衣》诗意化用而出。借咏梅抒发珍惜时光、珍惜眼前人的情感。
五、梅花 王珪
冷香疑到骨,琼艳几堪餐。
半醉临风折,清吟拂晓观。
赠春无限意,和雪不胜寒。
桃李有惭色,枯枝试并栏。
王珪(1019年—1085),字禹玉,宋神宗熙宁年间宰相。他作诗喜欢用珍宝对仗,人称至宝丹体:
王禹玉诗多用“珍”、“宝”、“黄金”、“白玉”为对,时号“至宝丹”。《诗话总龟》前七
所以方回点评说:
其香到骨,其艳堪餐,起句十字已不苟,中二聨皆清爽,不可以至宝丹忽之也。
方回说,中间二联写梅花都很清爽,可不像王珪其他的对仗句总是用“黄金、白玉“那么俗气,所以不可因”至宝丹体“而忽略他的这类作品。
香是嗅觉、折是触觉、观与琼艳是视觉,琼艳,如美玉一般艳丽。尾联把雪中的梅花对比干枯的桃李,同在栏杆之前,一荣一枯。
王珪笔下的梅花,显示出一种高洁孤傲的性格品质。
结束语
咏物诗,往往要借物抒情或寄托寓意,咏梅诗尤其多见。单纯描绘物体,而没有寄托没有情感的诗词作品,不多见也不好写。
结束时,依照惯例作诗一首,五律《遇梅》:
冷寂清风阁,凌寒悄自开,枝横芳影动,篱掩暗香来。
久耐冰霜凛,更无蜂蝶猜。飞红逐流去,不肯落尘埃。
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