唐伯虎是明朝人，原名唐寅，他出生在江苏苏州，被誉为“江南四大才子之首”。唐伯虎的名气在明朝非常高，几乎可以比肩唐朝的李白或者宋朝的苏轼。那么他的才华到底怎么样呢？除了写诗之外，他还擅长丹青，精于书法，也是一个旅行家，而且参禅悟道。
但是大多数人对于唐伯虎的印象可能是来自于影视剧：周星驰的《唐伯虎点秋香》、郭德纲的《三笑之才子佳人》，从此就认定这个人是个富二代，倜傥风流，一连娶了九个老婆，为了秋香姐又卖身潜入华府，敲着碟子唱：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”真是又搞笑又励志。
其实历史上的唐伯虎和影视剧中的这个人完全不一样，他是真正的异类。民间把他捧为“情圣”，但正史对唐伯虎保持缄默，因为他很难说。这个人并不富贵，一生困苦坎坷。他艺术全面，但常常被贬为低俗；他狂放自由，但从未符合世俗的要求。今天，我们就回到五百多年前的苏州，接近这个有趣的灵魂。
先说说这句广为流传的“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”。读起来很爽，人间清醒。它出自唐伯虎的一首诗，名字叫《桃花庵歌》，先来读一下：
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
是不是朗朗上口、一听就懂？古代文人偏爱桃花。桃李芬芳，一方面寓意美好的事物，另一方面“桃”的谐音就是“逃”——逃离。文人雅士一旦对社会不满，对前途无望，常常会用“桃”来表达自己“不可能同流合污，宁愿隐居”的志向。最典型的就是陶渊明的《桃花源记》：“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”这是每个中国文人心中的净土。
这首《桃花庵歌》是唐寅的代表作，很好懂。满眼都是花、桃、酒、醉，听起来很香艳，但是毫无低俗之气。“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”讲的是一个人的活法：我只希望在赏花饮酒中度日死去，而不愿意在华贵的车马前弯腰屈从。有没有觉得像李白？叫“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
车马奔波是富贵人的乐趣，而我追寻的是酒盏和花枝；如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别；但如果将清贫的生活和车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，而我得到的是闲适之乐。
世间的人笑我太疯癫，可我笑他们看不穿。你去看一看五陵豪杰的陵墓，多少叱咤风云的大人物埋下去又怎样呢？也就是一个土馒头，没有花，没有酒，如今都被锄作了田地。这就是唐伯虎的心声，也是他的性格。
