《论消遣对智力的妨碍》
阅读和思考是一种系统性的、整体搭配的运行机制。容不得格格不入的渗杂。
人们常说：＂轻松点儿＂，＂要有玩儿的心态＂，＂别那么严肃＂，＂放松放松＂⋯
这些关切仅仅只能是情感层面的关怀，但是，这些建议本身是错的。
事实刚好相反：浅薄的消遣，是对理性的妨碍。
消遣和玩乐，对于实际的思考活动毫无助益，甚至是一种伤害。而满足于浅薄的思考成果，急急忙忙的表述它分享它公布它，则是对思想进步的扼杀。跑马圈地式的、宣示领地式的发表，没有长久的生命力，甚至戕害自己的进步，因为剥夺了理应存养的沉潜，因为根基式的生成才具有永恒的生命力。
＂第一个＂、＂最早＂这些世俗的奖赏，实际上是用来赐给那些放弃了进步的可怜虫的，这种社会机制的作用，就是用来清扫意志软弱的思想者，以便为真正的思想腾出空间。这是社会整体性的进步机制。这种机制是隐含在社会万象的内部结构，它不会发表出来，不会制成规则公布出来，它只是本质地无意识地运行，不管你认识到它还是懵然无知，它总是这样无声地运行。小奖奖给放弃者，就类似于颁发一个参与奖和安慰奖。
为何圣人始终讲中和平淡垂拱而治？正因为那才是高级的思考状态，而中和平淡正是保持乃至于保护这种高级思考状态的方法。历史上曾经出现过的暴君恶人，智力上或勇气品质通常超越常人，导致他们堕落的正是＂放松点儿＂、＂轻松点儿＂。娱乐心态好似色欲迷目一样迷住心神，误人至深，理智的人能够分辨它们，明智的人则采取措施规避它们，拒绝拉笼他涉足其中的诱惑。
阅读和思考是一种系统性的、整体搭配的运行机制。容不得格格不入的渗杂。hold住才有大收获。
作为普通的再普通不过的普通人，我对自己的命令是：至诚无息。
悦而不为，听而不绎。
孔子曰之，不知其可。
说而反约，以意逆志。
孟子曰之，为学之道。
立志正学，行不由径。
胸怀大志，拒斥小成。
日日不断，念念相续。
从善容恶，经世致用。
丁酉年壬寅月乙丑日
金文誠
