蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。
象征救弊治乱，拨乱反正：从开始就很亨通，有利于涉越大河。不过，在做大事以前，要考察现状、分析事态；在做大事以后，要讲究治理措施，预计到后果。
《象》曰：“山下有风，蛊；君子以振民育德。
《象辞》说：《蛊卦》的卦象是巽（风）下艮（山）上，为山下起大风之表象，象征救弊治乱、拨乱反正。这时候，君子救济人民，培育美德，纠正时弊。
爻辞：
初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。
九二：干母之蛊，不可贞。
九三：干父小有晦，无大咎。
六四：裕父之蛊，往见吝。
六五：干父之蛊，用誉。
上九：不事王侯，高尚其事。
爻辞释义：
初六，挽救父辈所败坏了的基业，由能干的儿子来继承父辈的事业，必无危害；即使遇到艰难险阻，只要努力奋斗，最终必获吉祥。《象》曰：“干父之蛊”，意承考也。《象辞》说：“挽救父辈所败坏了的基业”，表明其志在继承父辈的遗业。
九二，救治母辈所造成的弊病，要耐心等待，如果时机不成熟的话，就要坚守正道等待时机。《象》曰：“干母之蛊”，得中道也。《象辞》说：“救治母辈所造成的弊病”，刚柔适中，既要顺应，又要匡救，不可偏颇。
九三，要挽救父辈败坏了的基业，其间必发生失误，因而会产生懊悔，但不会有大的危害。《象》曰：“干父之蛊”，终无咎也。《象辞》说：“挽救父辈败坏了的基业”，最终不会有祸害。
六四，宽缓地挽救父辈败坏了的基业，往前发展，必然会因耽误时机遗憾惋惜。《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。《象辞》说：“宽缓地挽救父辈所败坏了的基业”，往前发展，难以达到挽救的效果。
六五，挽救父辈败坏的基业，一定会受到人们的赞誉。《象》曰：“干父用誉”，承以德也。《象辞》说：“挽救父辈所败坏的基业，一定会受到人们的赞誉”，因为以美德继承父辈的遗业，总是会受到欢迎的。
上九，不侍奉王侯，超然物外，孤芳自赏，使自己的德行至高无上。《象》曰：“不事王侯”，志可则也。《象辞》说：“不侍奉王侯”，这高洁的志向，可作为人们学习的准则。
戏说：原振侠与卫斯理 一说蛊虫吓死你
卦里花絮： “随”卦之后是“蛊”卦，“蛊”卦通篇讲的是儿子替父母挽救败坏的基业的事情。那问题来了，前边通过一系列的努力，建立了伟大基业，怎么就会被父母败坏了呢？这就是因为“蛊”，也就是腐败奢靡所致。俗话说不怕没好事，就怕没好人，父母辛辛苦苦打下了基业，但打江山容易守江山难，等到事业到一定规模，富裕了有钱了，身边聚集的人也就多了，这林子大了什么鸟都有，人多就会鱼龙混杂，有同人，有君子，也自然会有小人，小人善于煽风点火，蛊惑人心，说三道四嚼小人舌头，父母不辨是非听了他们的话，乱投资瞎建设，任人唯亲人浮于事，最终要么引发人心涣散，要么因为步子太大而导致资金链断裂，总之很是艰难。但此时说什么都已经晚了，事业已经到了濒临破产或失败的边缘，危在旦夕，命悬一线，就只能看君子怎么做了。
别急，蛊的现象在出现的同时，也给了答案：其卦辞说“元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日”。这讲的就是救弊治乱，拨乱反正，意思从开始就很亨通，有利于涉越大河。不过，今后在做大事以前，要考察现状、分析事态；在做大事以后，要讲究治理措施，预计到后果。哎，早知如此，何必当初，父母要早明白这个道理，何必落到这般地步。但过去的就过去了，父母走过的错路，我们学习经验不再犯同样的错误即可，没什么大不了。
特别强调，要是将爻辞中的父母改换为自己的过去，那就有好多故事可讲了：
电视剧《大宅门》白家因为仇恨致家道中落，通过二奶和白景琦，东山再起；
电视剧《亮剑》中李云龙屡屡犯错误，但因为改错和能打仗反倒官越来越大；
史玉柱曾创立巨人集团，赔的血本无归，借助于脑白金和游戏，重出江湖；
褚时健老先生曾任红塔集团董事长，后被判无期徒刑，出狱后其褚橙大卖；
罗永浩造锤子手机，全部玩砸，后来利用直播带货，正逐步偿还了巨额债务。
总之，谁都有过黑暗的过去，知错就改，亡羊补牢既是善也，长经验之后，明辨善恶，择善而从，才是人间正理，也才能避免再次落入“蛊”的深渊。
影片与卦象：无可表述，没有关联，只是利用了电影的一个蛊字，以方便记忆。
记忆杂谈：煽（山）风小人蛊惑人心，善恶不分脑发昏
卦中善缘：来者不善
善 文 言: 来说是非者，便是是非人。生活中要学会辨识小人，防止被他人带坏。
