1.1.1 命数：冥冥之中的天意

命数，此处的命指的就是先天之命，是中国传统文化里的命中定数。命中的一切，皆有定数，在冥冥之中就安排好了。

为什么有的人一帆风顺，飞黄腾达，有的人却穷困潦倒，落魄一生？为什么有的人不经意就能获得很好的结果，有的人费尽心机却落得一场空？从文还是从武？做脑力工作还是体力工作？自己当老板还是给别人打工？芸芸众生，各司其命，也就是命中定数。

乾隆算命

话说乾隆皇帝巡视江宁时，穿着便服出去游玩，在街上遇到一位姓刘的算命先生，出于好奇找他算命。算命先生排出乾隆的生年干支，默算了一会，脸上露出惊讶的神色，接着便摇头叹息不已。

乾隆感到非常奇怪，询问其原因，算命先生说：“我给人算命三十多年，自信推断人的吉凶祸福，没有不应验如神的。无人没事之时，我也将自己的命造推算，算出自己应当在流年中小有富贵，享受二千石的俸禄不算太难。然而我现在竟落魄到如此地步!今天见您的命造，应当富贵极顶；即使没有掌握天下的鸿福。也应当穿蟒袍带佩玉做高官。为何咱俩反而竟在此处见面?真是可悲可叹啊!”

乾隆惊感佩服他的易技，什么话也没说起身离去。几年后,封这位姓刘的算命先生为知府。

有很多乾隆算命的故事，据说只有这个真实点。

此处算的命是中国传统文化里的命理和命数。古人认为，要把握自己命运，首选要知命，弄懂八字命盘的原理，知晓天十地支，阴阳五行所随载的信息。

贯索照命

清某两广总督和他的副将生辰完全相同，当时有一命理家住在这海珠寺,以算命闻名。

总督召他来问：人生下来禀命不同，日后穷达也有差别，可我和副将生辰完全相同，人生却相异，何解?

命理师一时语塞，回去反复推算想不明白，彻夜难眠。命理师深夜难眠，起来在阶前踱步，一僧人看到了，问他何意徘徊如此！命理师不理睬继续踱步。僧人说:智者千虑，必有一失，你不妨说来讨论一下！

命理师便将原委给僧人说了，僧人沉吟推算了下，说：此时出生都应是富贵命，但若得贯索星照命定更加显贵，总督大人莫非是在牢狱出生？

命理师听了大为惊讶。次日便拜访总督，问他是否在狱中出生，总督说，先慈那时因事受罚，我正是生于监狱啊! 命理师便把僧人说的话说与总督，总督大为叹服。

每个人的先天造化不尽相同，时间和空间决定了人的命理，时间转变，空间转换，天体运转。再加上碰场引力，光线射线、温度湿度等因素的变化，人的生理状况和命理走势就会有潜移默化的改变。地球上不同的地区，不同时间出生的人们，其性格，命是不尽相同的。更不要说遗传基因、民族特别等细微的差别。

权贵饿死

历史上，被面相师说会饿死的权贵有两个人，一个是周亚夫，一个是邓通。

周亚夫，从亚字可以看出来，他不是长子，西汉开国功臣周勃的儿子。当时许负曾给他看相，说他三年后为侯，封侯八年为丞相，掌握国家大权，位尊任重，在众臣中将首屈一指，再过九年会饿死。

周亚夫笑著说：“我的哥哥已代父为侯，如若他去世，他的儿子理应承袭爵位，我周亚夫怎说得上封侯呢?再说若我已显贵到如你所说的那样，怎么说会饿死呢？你来解释解释！”

许负指著他的嘴说：“你嘴边有条竖线，纹理入口，这就是饿死之相。”周亚夫听了，惊讶不已。

过了三年，周亚夫的哥哥绛侯周胜之犯了罪，文帝选周勃子孙中有贤德的人为侯，大家都推举周亚夫，于是封周亚夫为条侯，继承绛侯爵位。在公元前152年，丞相陶青有病退职，景帝任命周亚夫为丞相。后来，周亚夫因儿子被告谋反，获罪入狱。周亚夫受此屈辱，难以忍受，于是绝食抗议，五天后，吐血身亡。

邓通，汉文帝时期一宠臣。文帝曾做梦想上天，却无论怎样都登不上去，这时有一个黄头郎从后面把他推了上去，他回头看到黄头郎穿了一件横腰的单短衫，衣带系结在背后。

梦醒后文帝前往未央宫西边苍池中的渐台，私下用眼光寻找梦中推他上天的黄头郎，看到邓通衣带从后面穿结，正如梦中所见。及至召问他姓名，姓邓名通，音近“登通”。文帝听后十分高兴，之后一天比一天地宠他。

有一天，文帝命令一个善于看相的人为邓通相面。相人说：“邓通的命会穷困饿死。”文帝说：“能使邓通富有的在于我，怎么说他会贫困呢？”于是将邓通家乡附近的大小铜山都赏赐给他，准许他铸钱。 

邓通于是富以敌国，成为财富的代名词。后来文帝死，太子即位，这就是景帝。景帝向来比较痛恨邓通。所以一即位，首先便把邓通革职，追夺铜山，并没收他的所有家产。可怜富逾王侯的邓通，一旦竟与乞丐一样，身无分文，最后竟应了那个相士的话，饿死街头。

此则故事，古人用以说明冥冥之中，命中注定的事，难以变改。不论如何努力，命数都会以意想不到的方式应验。

善行改命

传说有一个老和尚佛法高深，他拥有神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通等六大神通。

有一天，他在佛寺看见了一个小和尚，拥有神通的他，断定这个小和尚会在七天之内会死去。于是走上前，亲切地对小和尚说：“小和尚，你出来多久了？想不想回家看望父母啊？”小和尚听了回答说：“当然想啊，可是没有师傅的准许，我不敢擅自回家看望父母。”老和尚回答说：“没事，别怕，你尽管回去看望父母，你师傅那里我会向他替你求情的。不过，你回家不要住太久，第八天赶回寺庙就行。”

老和尚其实是在欺骗小和尚，因为他知道小和尚活不到第八天，他这样说，只是为了让小和尚能够死在家里，不至于客死外地。小和尚谢过老和尚，就收拾东西回家了。看着小和尚的背影，老和尚感叹说：“多好的孩子啊，可惜了。”

谁知到了第八天，小和尚居然背着包裹来见老和尚，他笑着对老和尚说：“我回来了！”为表示感谢，他还给老和尚带了几张母亲做的油饼。

送小和尚离去之后，老和尚很是吃惊，自己已经拥有六通，怎么连一个小和尚的生死都会看错呢？他马上回到禅房入定，用神通察看前因后果，这才发现了小和尚没有死去的原因。

原来小和尚在回家的半路上遇到下雨，躲雨的时候，他看到了一个蚂蚁洞，这个蚂蚁洞周围虽然有蚂蚁垒的防水的封土，但是雨水太大，马上就要被雨水灌进去。小和尚心地善良，不愿意看着洞里的蚂蚁被水淹死，急忙脱下身上的袈裟，围绕在蚂蚁洞的周围，挡住了水流，拯救了洞里的众多蚂蚁。

小和尚不知道，他的这一举动，不但救了蚂蚁，也改变了他自己的因果，得以免死。后来，这个小和尚活到了八十岁高龄，证得了阿罗汉果。

小和尚善行改命这则传统文化语境故事，为了佐证天注定的命数，结善缘也是可以改变的。

以上几则故事，让我们了解了传统文化中的命数的初始含义。命数如何，这也只是我们探索成功人生演绎的起始，很多疑问后续将会解答。

(待读)