《寒露当归》
己亥年九月初十窗外雨水不经不觉又下了一个晚，听着雨声最适合入睡，转眼之间又到了寒露，寒露斗指甲。太阳黄经为195度。白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水日多，且气温更低了，所以有人说，寒是露之气，先白而后寒，是气候将逐渐转冷的意思。而水气则凝结成白色露珠。
寒露之後，露水增多，氣溫更低。此時我國有些地區會出現霜凍，北方已呈深秋景象，白雲紅葉，偶見早霜，南方也秋意漸濃，蟬噤荷殘。
一候鴻雁來賓；鴻雁排成一字或人字形隊列大舉南遷。
二候雀入大水為蛤；深秋天寒，古人以為海邊出現的蛤蜊是雀鳥變化而成。
三候菊有黃華。此時菊花已普遍開放。
一夜西風，山頭骨瘦，樹冷浮紅，湖岸露溜生白，水光如碎鏡，點斜一抹黃華。閒坐庭院，朝飲花間墜露，夕餐秋菊落英，夜臥風涼觀繁星。摘新鮮菊花，泡一壺熱酒，待水滾杯熱，三盞落喉，自覺酣暢，塵世困滯，皆煙消雲散，恍然如夢境。談笑與閒兩面頰，不得醉展開心顏。
寒露盈盈清光滿，遠比水間紅。
月圓窗透浸杯璧，夜飲滌溫器。
露寒煙冷蒹葭老，紅葉不知消。
夜涼柳衰枕霜晴，一曲人間鳴。
隔坐香分三徑露，朝朝暮暮休。
拋書陶然醉釀菊，人對一枝秋。
此時節起，雨水漸少，皮膚容易乾燥，宜多吃些芝麻、核桃、銀耳、沙參等有滋陰潤燥、益胃生津作用的食品。同時室內要保持一定的濕度，注意補充水分，多吃雪梨、水柿等水果。
到无为斋学习了数天感到“学然后知不足，知不足然后学”。《掌中诀》：“参破一切只靠自己，没有别人可以代替，好的老师便能在最适当的时机，唤醒学生的潜能。”此行学习到书间寻书，找书，觅书，遇上无言之师。看了一些杂书，闲书，看了一些资料书籍，看了一些绝版书本，看了一些禁书，，，，奈何精力有限，更感到此行学习时间太短了，没能多吸收，只有回家后更珍惜时间，更加努力学习。
个人甚喜爱之一言：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径；如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件，表明了勤奋是学习的主要点。
可书山学海可谓读书学习，苦作舟谓之刻苦。读书学习之道，看似无边无际，不知何去何从，倘若勤奋刻苦，书山自有石经，学海岂无彼岸。
昨夜吃了一道当归鸡脚汤，想起一味药当归，在中国文化里，当归不仅有如上深沉的寓意，当归更是一味济世救人的良药。它味辛，性温，主治气逆、咳嗽等，还有舒利关节、补中益气之用，长期服用能使身体轻巧，延缓衰老。在中医眼里，当归是不可缺少的草药。而且当归是经得起岁月浸染的，亦如泡在酒里，药性持久不衰。这人与当归，似乎颇有相望尘世的味道。
传统医学认为当归味甘，辛，性温，归肝，心，脾经。药材都是有归经的，不然怎么治病呢。先归经了，再发挥疗效。归就是药材的选择性作用，是归入，走向的意思。经就是经络，对某经络有特殊作用，这就叫归经。归经是以脏腑经络学为基础的。这当归呢，就是对肝，心，脾，有特殊作用的。当归是一味良好的补血药物。旧时都是野生的，现在多用人工种植的，野生的怕是难以寻觅了。一棵完整的当归，它的作用是不一样的。当归全身都是宝，但用药部位不同，其作用也不尽相同。用当归，那得根据病情，有的病用全当归，有的病用当归身，有的病用当归尾巴。这是有严格区别的，不能乱用。
中医用药的讲究，不仅仅体现在用药部位上，就是同样的一味药材，炮制的方法不同，药用疗效也是不同的。
道非道，当归非当归。
学生亦收拾好，当归家了。
妃子笑于無為齋
