文/去撒哈拉吧
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
孔子说：“君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、积极要求上进，就算好学了。”
我们可以穷，并快乐着吗？就算物质财富不是特别多，也可以快乐吗？房子没还完房贷，我就没法学习了吗？
当然不是啦，我们当然可以痛并快乐着，我们同样可以在物质条件没有特别好的时候就好好学习，每天做正向积累。因为，物质需求没个头。
孔子的这句话就是告诫世人，物质的追求是没有尽头，不要等到车子房子买好了，房贷还完了，再去追求精神世界的富足。因为越是年轻，越是该学东西的时候。
每个人的生活压力都会有，且各人有各自不同的烦恼。君子食无求饱，居无求安，做事有效率，谨言慎行别老是说大话，踏踏实实做事，认认真真学东西。保持学生时期的好奇心，这才是真正的好青年呢。
1.15
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”
子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎样？”
孔子说：“可以。不如穷却享受当下生活，富却不忘继续提升涵养的人。”
子贡说：“修养的完善，如同《诗经》里说的玉器加工：切了再磋，琢了再磨，对吧？”
孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈《诗经》了。说到过去，你就知道未来了啊。”
这段对话，子贡先是想要老师夸夸他。因为作为富可敌国的人，他觉得这么我富贵却不狂妄自大，这不是很有境界吗？
两人一对话，可看孔子的境界，就算贫穷我也很快乐啊，就算富有，我还好学有礼数，这不更好？子贡是用力，孔子是放松的状态。我安然，不疾不徐。
后面的对话即是“教学相长”的由来。学生说一个境界，老师说一个更高的境界，一来一回地切磋，各有受益呢。
1.16
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
孔子永远都向内求，从内看。而这一点很难做到。
当我们被人误解时，我们总是愤怒，“为什么你不理解我，为什么…”其实，换个角度大家都轻松很多。
尤其是面对孩子的时候，当他做了某些行为，当然可能是不如你的意，你要忍住，不要问“你为什么把东西，丢得到处都是啊？你为什么不收拾一下呢？”
听到这样的话，谁都会压力很大。因为不仅是孩子，有时候大人行事都会无来由，甚至不清楚动机，有时候高兴就做了。当我们站在事情发生的时间点，去理解他人的行为，可能我们没有任何压力。
“嗯，两岁小孩子不知道什么是整洁，那正是我们学习的时候，我可以跟他一起收拾了。”
“或许他现在不高兴，工作有点累，就是忘记了。理解理解，我也有这样的时候呢。”
孔子说：不患人之不己知，患不知人也。
不要苛求别人总是了解我们，而是去了解下别人的用意，岂不更容易？
