前言：今早灵修读经，读到民数记22章，是有关先知巴兰的事情。圣经用了22-24章来记载有关巴兰的事情，甚至25章所记载发生的事情也与巴兰有关（参民31:16节），在新约圣经彼得后书、犹大书、启示录都记载有关巴兰这个人物的事情，如此长的篇幅来记载关于巴兰这个人物，我想有一些有趣的事情，是值得我们深思的。
一：警惕“属灵”的大话
正如我用的题目【警惕“属灵”的大话】，在今早读到有关于巴兰的这段圣经时，我的一个感受就是：巴兰是个很会说属灵话的人。
我将巴兰说的属灵话列举出来，供大家参考，细细琢磨：
民22:8巴兰说：……我必照耶和华所晓谕我的回报你们。
民22:13巴兰早晨起来，对巴勒的使臣说：“你们回本地去吧，因为耶和华不容我和你们同去。”
民22:18巴兰回答巴勒的臣仆说：“巴勒就是将他满屋的金银给我，我行大事小事也不得越过耶和华我神的命。现在我请你们今夜在这里住宿，等我得知耶和华还要对我说什么。”
民22:34巴兰对耶和华的使者说：“我有罪了。我不知道你站在路上阻挡我；你若不喜欢我去，我就转回。”
民22:38巴兰说：“我已经到你这里来了！现在我岂能擅自说什么呢？神将什么话传给我，我就说什么。”
民23:12他回答说：“耶和华传给我的话，我能不谨慎传说吗？”
民24:12-13巴兰对巴勒说：“我岂不是对你所差遣到我那里的使者说：‘巴勒就是将他满屋的金银给我，我也不得越过耶和华的命，凭自己的心意行好行歹。耶和华说什么，我就要说什么’。”
以上就是巴兰所说属灵的话，是不是很动听呢？是不是让人不得不佩服、不得不赞扬他的信心，真好呢？（当然耶和华所指示他发的预言，就不列举在里面了，因为是耶和华所指示他讲的，他只是照着宣讲而已。）巴兰所说的那些话，我想不会有肢体会反对说：那些话说得不够属灵的。但话说得属灵、说得漂亮，不代表这个人就是正的人，就是敬畏神的人。
我们可以参考其它几处的圣经经文，看上帝是如何定论巴兰的结局的：
民31:16这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
约书亚记13:22那时以色列人在所杀的人中，也用刀杀了比珥的儿子术士巴兰。
彼后2：15他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。
犹大书11他们有祸了，因为他们走上了该隐的道路，又为了财利闯进巴兰的歧途。
启示录2:14然而，有几件事我要责备你：因为在你那里有服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像的物，行奸淫的事。
通过参考以上的经文，我们便能得知，巴兰的结局并不好——被以色列人所杀；圣经对巴兰的定论——贪爱不义之工价的先知。
巴兰说话如此的属灵，如此的漂亮，为何还会有如此的结局呢？事实证明他是一个诡诈的人，是一个心口不一的人。心口不一，或许能够骗人，但一定骗不了神。巴勒第一次打发人去找他，他寻求神的旨意，这或许还能够让人理解；但第二次巴勒再打发人找他，在上帝已经清楚显明旨意的情况，巴勒还故作属灵去求问上帝，就显得有些滑稽了，因此上帝顺着他的心意试炼他：这些人若来召你，你就起来同他们去……果然他去了，结果是上帝差派使者想要击杀他。巴兰虽然信誓旦旦地说：巴勒就是将他满屋的金银给我，我行大事小事也不得越过耶和华我神的命，但最后的事实，他是一个贪爱不义之工价的先知。巴兰得到启示:上帝定意要赐福给以色列民，并且是籍着他的口说出祝福的话，然而巴兰却依然为着财利为巴勒献出诡计，使以色列人遭瘟疫、受亏损，这是多么的讽刺啊。
巴兰实则是一个很会说“属灵”大话、空话的人。
看到巴兰所说的，就不由想起我好些年以前所经历的。因为在2011年开始，好几年的时间，多多少少都受到灵恩派以及成功神学的影响，因此那段时间的祷告动不动就是宣告‘奉耶稣基督的名宣告，我要居上不居下，居首不居尾、宣告要更爱耶稣、宣告我是最棒的’，诸如此类的话，就知道我当时病得也不轻。又因为我的名字叫立刚，所以当时的座右铭还是：靠主永远站立、靠主永远刚强，这是多么的豪情壮志、多么属灵的话语啊，但事实呢？显明了生命的幼小与无知。当遭遇一点点的小事、很小的试探时，轻而易举就犯罪得罪神了，曾经说的那些豪情壮语不过显明了是真的口号。弟兄姊妹，我们应当避免说：属灵的大话和属灵的空话，要深知我们不过是人，是全然败坏的人，是容易被撒旦试探就跌倒的人，当我们深深的知道这一切，才会学习紧紧的依靠上帝。因为经上记着说：所以，自以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒（林前10:12）。
因为现今这个时代资讯非常的发达，能够看到好些肢体对教义、神学、经文都信手拈来，说话头头是道、有板有眼，辩论起来所向披靡，一方面为此感谢上帝，因为越来越多的弟兄姊妹重视神学教义了，重视教会的传承了。但如此表现的背后，真实的生命究竟如何呢？这也是我对自己的反思，也盼望弟兄姊妹能够自省，盼望我们所学的，跟我们所流露出来的生命是成正比的。近些年，有很深的感触，就是竭力避免直接复制圣经经文，去“说服”别人，好听一点是说服，不好听就是证明自己是对的，再者就是直接复制圣经经文来“提醒”别人，以上总总，起初总是显得那么的属灵，但经过一些时间总是显得如此的不真实。生命成熟的表现，不只是看我们说了什么，学到了什么，也实在是要看我们活出了什么，不是吗？
二：我们的榜样保罗
使徒保罗是一位属灵的伟人，这是毋庸置疑的，我们看他生命的流露是怎么样的呢？在圣经记载中，很少看到保罗有什么样的立志，会说一些很“属灵”的话，对自己在某些事情上的成就来自夸的，但保罗却是一个喜欢夸自己软弱的人，林后12:7一10节“又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说:“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全”。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了”。保罗更喜欢夸自己的软弱，不是他喜欢软弱，乃是他清楚的明白了人的本相不过是人，不过是全然败坏的人，因此他寻求基督能力的覆庇。并且使徒保罗也多次邀请弟兄姊妹为其代祷，参考经文罗马书15:30节，以弗所书6:18-19节，歌罗西书4:2-3节。弟兄姊妹，真实的信仰不是高调的秀自己很属灵、很有信心、谈论一些高言大智，乃是真实的愿意分享自己的软弱，并且寻求基督能力的覆庇。
祷告：慈爱的天父啊，恳求你怜悯与帮助，好让我看清自己的本相，不过是全然败坏的人，并没有什么值得可夸的，也并不像自己口中所说的那么属灵。乃是时常警醒，时时来仰望你，好让我晓得，离了你我什么都不能做，不但如此，离了你随时都会跌倒。帮助我，让我效仿使徒保罗，更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。奉耶稣基督的名祷告，阿们！！！
唐立刚
2019 .06.10
