不动自我的意思做自己该做的事，不该自己作主的要请示上级
文/仁德上人
一切的思想心念都是佛性的妙用，起心动念思想行为本来是没有差错，错就错在自己硬要当家充能自作主张的我我我。如果心中不动自己的我我我，做自己应该做的事情，自己所动的一切思想心念、所做的一切事情都是佛性的妙用，不会有任何的差错。自己所有缺点错误皆是自己心中那个爱当家、爱充能、爱表现、爱展示证明我对，爱动自己自我的意思，喜欢按自己的意思行事那个自由自傲自以为是的我我我，就是魔根祸根。
本来一切的思想行为都是佛性的妙用，为什么会有凡圣、错对、善恶、是非、好坏、正邪之差别呢？这其中的原因是什么呢？就在于称性妙用没有我，错误造业造罪的起心动念思想行为之中，以自我为主、以自我为是、以自我为对、以自我为正确，以自我为有理，以自我当家，以自我说了算，总是以自我的意思来决定事情的如何处理。时时自认为自己对、自己有理、自己正确的我我我，就是一切罪恶业障习气的祸根。而一切的众生最喜欢最放不下的就是自以为是爱充能、爱表现，想证明自己好、自己对、自己有理的我我我，这个自以为是的我我我，就是大魔王大魔头，就是十八层地狱，就是金刚地狱。
一个具有般若大智慧的人，一定会观机观察随缘，决定不会任意的随便地动自己自我的意思。不该自己说的话一句不说，不该自己当的家决定不会乱充能，不该自己做的事情决定不会胡乱做。自己所做的一切事情都是如理如法请示了上级，有人当家，告诉自己应该做什么就做什么，做自己该做的本分事。比如你的工作是做饭，你只能把做饭的全部工作做好，这是你的任务，是你的工作。在做工作时做好每一件事，这不叫动自己自我的意思，这叫妙用。如果你自己再想去干别的，操别人的心，这就叫自我的意思，这就是胡作非为。
每一个修行之中的菩萨，都是在用心时不会妙用而不能达到真正的见性解脱。修行佛道至关重要的就是不动自己自我的意思，又要把自己应该做的事情做好。如理如法地做好自己理应该做的每一件事，不会者就要向会者学习，学会了就要如理如法地做好，不应该自己当家的一定要请示上级。自己只承担自己应该承担的责任，自己不应该承担的责任，一定要让自己的上级来承担。自己只管自己应该管的份内事，应该别人当家的事情，自己决定不会争权夺权。应该是谁的权力就让谁用，自己决定不超越自己的权力之外，决定不贡高我慢地自作主张。 所有的错误都是自己爱充能爱显能，自己认为自己对自己有理而造成。
