1.你说的，一切结果之前都先有原因，总之你认为现在的我，是由过去的事情所决定，可以这样理解吧？
如果一味的关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入决定论，也就是说最终会得出这样的结论，我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变，是这样吧？
阿德勒心理学考虑的不是过去的原因，而是现在的目的，我认为他是由于不想到外面去，所以才知道主不安的情绪。
如果我们一直依赖原因论，就会永远止步不前。
2.对呀，阿德勒心理学，明确否定心理创伤，这一点具有划时代的创新意义，佛罗伊德的心理创伤学说的确很有趣，他认为心灵过去所受的伤害是引起目前不幸的罪魁祸首，当我们把人生看作一幕大型戏剧的时候，他那因果规律的简单逻辑，和戏剧性的发展进程，自然而然就会散发出，摄人心魄的魅力。
决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
关键是经历本身不会决定什么，我们给过去的经历赋予了什么样的意义，这直接决定了我们的生活，人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。
3.假如某个人的过去曾受到过父母离婚的变故，这就如同18度的井水是一种客观的事情吧，另一方面，对这件事的冷暖感知是现在的主观感觉，无论过去发生了什么样的事情，现在的状态取决于你赋予即有事件的意义。
也就是说问题不在于发生了什么，而在于如何诠释。
正是如此，我们不可能乘坐时光机器回到过去，也不可能让10真道长，如果你成了原因论的信徒，那就会在过去的束缚之下永远无法获得幸福。
人并不受过去的原因所左右，而是朝着自己定下的目标前进。
4.答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来。从别人那里得到的答案只不过是对症疗法而已，没有什么价值。
5.如果不能感到幸福的话，就不可以一直这样，不可以止步不前，必须不断向前迈进。
阿德勒曾经说过，重要的不是给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。
就是因为你只一味关注着被给予了什么，其实你不应该这样，而是应该把注意力放在如何利用被给予的东西这一点上。
6.我们需要的不是更换而是更新。
现在的你之所以不信任，是因为你自己选择了，不幸，而不是因为生来就不幸。
7.某人如何看世界，又如何看自己，把这些赋予意义的方式汇集起来的概念，就可以理解为生活方式，从狭义上来讲可以理解为性格，从广义上来说，这个词甚至包含了某人的世界观和人生观。
我们假设有一个人正在为我的性格是悲观的而苦恼，我们可以试着把他的话换成我具有悲观的世界观，我认为问题不在于自己的性格，而在于自己所持有的世界观，性格意思或许会带来不可改变这一感觉，但如果是世界观的话，那就有改变的可能性。
生活方式是自己主动选择的结果。
假如生活方式不是先天被给予的，而是自己选择的结果，那可以由自己进行重新选择。
人无论在何时，也无论处于何种环境中都可以改变，你之所以无法改变，是因为自己下了不改变的决心。
阿德勒心理学就是勇气心理学，你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏勇气，可以说是缺乏获得幸福的勇气。
8.如果要改变对世界或自己的看法，就必须改变与世界的沟通方式，甚至改变自己的行为方式。
控制你依然是你，只要重新选择生活方式就可以了。
无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。
