人们常常把一些反常的事情当做是祥瑞或者是自然现象。比如，当地震来临的时候，往往会有大量的动物迁徙，可是人们却把这种现象认为是正常的自然现象。武则天时期女皇能一道圣旨让百花在冬天绽放，时人皆以为是祥瑞。岂不知牝鸡司晨，阴阳颠倒。事出反常必有妖，怎么可能是祥瑞呢？万物自有其规律，若果那天太阳突然从西方升起，从东方落下，人们一定不要觉得这是祥瑞之兆，有可能是地球磁场发生了变化。或者是一个久病之人突然容光焕发，精神大振，家人也不要以为是病有好转了，有可能是回光返照。
话说古时候在山西陵川有一个县令叫高荣，他有一个祖传的玉马，质地不太洁白，内部还似乎血染了一般。这个玉马被他放在用紫檀木雕刻成的底座上，经常搁置在书桌上。有一天，这个玉马的一只脚突然伸出底座外面，高荣见了大惊失色，把全县衙的人都叫过来观看。一个师爷说道，“大凡物件年岁久了，通过吸取人的精气久而久之就会变为妖。”还有人觉得这是祥瑞之兆，马蹄伸出来，预示着县老爷要飞黄腾达了。大家议论纷纷，最后高荣还是决定把这个玉马扔进火炉中烧了，免得它作怪。
后来，高荣果然升迁了，但是靠的不是玉马的祥瑞，而是他为官清廉的名声和为民办事的态度。
康熙年间云南某地盛产灵芝，其中有一株特别与众不同，当地官吏认为是祥瑞之兆，打算把它进贡给皇帝。奏折被快马送到了康熙面前，康熙看过后批示道，此地本来就盛产此物，或许是今年气候好才使得它与众不同。不必当做祥瑞之兆，如此千里迢迢送到京城，路上耗费颇多，甚是不妥。假如当地能够风调雨顺，物阜民丰就是最好的祥瑞。
骆河说，事出反常必有妖，玉马伸蹄在有些人眼里是祥瑞，可是高公却能够在众人面前亲手毁掉它，也许他这么做是想杜绝一些别有用心的人的行贿门道。试想如果高荣把它当做祥瑞，以后自然会有不断的祥瑞出现在他面前。就如同秦皇汉武好神仙祥瑞，于是各地便不断有祥瑞出现一样。上好之，下必从之。希望这则故事能够对那些当官的有所警示。
